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Antic, Dimitri (2019) La Villa dite "de Nymfius" à Valentine (31): étude du secteur cultuel et funéraire. [Mémoire]
Arrieudarré, Emma (2016) Les figures féminines régulatrices du destin des guerriers dans la mythologie classique et dans la mythologie germanique. [Mémoire]
Chambonneau, Gwendaeël (2019) Le monnayage alexandrin à l'image de Sarapis sous les Antonins (96-192). [Mémoire]
Coignet, Elise (2019) Isis et Osiris chez les auteurs chrétiens (IIe-IVe ap. J.-C.). [Mémoire]
Delalonde, Marc (2016) Le "biculturalisme gréco-phénicien" à travers l'exemple de Philon de Byblos. [Mémoire]
Dionysopoulou, Efstathia (2015) Isis et Sarapis en Egypte hellénistique: cas d'étude de sociologie religieuse. [Mémoire]
Fabre, Adrien (2018) Le sanctuaire de Pan à Panias. [Mémoire]
Falaix, Aurélie (2016) Les Anunnaki. Statuts et rôles des Grands-dieux dans la religion mésopotamienne : créer, réguler, juger. [Mémoire]
Fernandes, Laurine (2017) Des parfums pour les Dieux : odeurs et senteurs dans les sanctuaires de l'Italie républicaine et impériale. Effluves parfumés autour de l'autel, lieu de médiation entre les dieux et les hommes (IIIe siècle av. J.-C.-IIIe siècle apr. J.-C.). [Mémoire]
François, Camille (2018) Mourir en tant qu'étranger en Grèce : entre réalités vécues et imaginaire. [Mémoire]
Galitzky, Kevin (2017) Entre mythe et réalité : les kur-ĝar-ra dans la littérature sumérienne. [Mémoire]
Gil, Pauline (2016) La présence d'Héraclès en Sicile. [Mémoire]
Gil, Pauline (2019) La présence d’Héraklès en Sicile : pour une réflexion culturelle et politique à travers les monnaies (Vème – IIème siècles avant notre ère). [Mémoire]
Lamouille, Stéphane (2016) Arbres, bois et sacré en Grèce ancienne. [Mémoire]
Martins, Emmy (2019) (Kata)chthonios, sens et usages d'une épithète divine. [Mémoire]
Rieu, Mathilde (2018) Les pouvoirs d'Héphaïstos à travers les objets qu'il crée. [Mémoire]
Rieu, Mathilde (2019) Les pouvoirs d'Héphaïstos à travers les objets qu'il crée. [Mémoire]
