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L'enseignement de l'histoire à la faculté des lettres de Toulouse (1870-1939) Après avoir mené une étude de cas en master 1 sur la chaire d’histoire de la France méridionale entre 1886 et 1939, j’ai analysé en master 2 l’enseignement de l’histoire à la faculté des lettres de Toulouse au cours de la Troisième République. Il permet de cerner les conditions matérielles, politiques, institutionnelles et géographiques dans lesquelles évolue l’enseignement de la discipline historique dans le supérieur français. Celui-ci se modifie avec l’émergence de la géographie, de l’histoire de l’art, ou encore de l’archéologie. De même, l’auditoire des facultés subit une transformation significative. Alors qu’au XIXe siècle les auditeurs constituent la majorité du public, à la fin du siècle et au cours de l’entre-deux-guerres, de vrais étudiants préparant des diplômes s’imposent dans les établissements. De quelques dizaines dans les années 1880-1890, ils sont plusieurs centaines à s’inscrire en histoire dans les années 1930. À ceux-là se rajoute le public féminin.
Mener une analyse sur l’enseignement de l’histoire permet de comprendre ce que la société de la Troisième République pense et attend de la discipline historique et de l’instruction dans les facultés. Par exemple, le régime est favorable à la venue des étrangers, car cela entretient les relations diplomatiques entre les pays. Les familles permettent à leurs enfants d’intégrer les bancs de la faculté, car elles pensent que les diplômes offrent de bonnes perspectives professionnelles.
(Le mémoire contient un dictionnaire biographique des historiens toulousains et une base de données des étudiants en histoire, 1870-1939)
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Le Proche-Orient à l'aube de la Guerre des Six Jours Ce mémoire fait une étude de la situation politique, militaire et stratégique des pays du Proche Orient au cours des premières guerres israélo-arabes jusqu'à l'aube du conflit des Six Jours de Juin 1967.
Il est particulièrement orienté sur la question des forces aériennes utilisées et des doctrines de combat aérien.
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Le cathodique catholique ou l'invention d'une institution religieuse audiovisuelle : conceptualisation et débats théologiques, réceptions et pratiques des téléspectateurs Le 24 décembre 1948, la RTF diffuse une messe pour la première fois dans l'histoire de la télévision. Alors que la télévision française est encore balbutiante, une poignée de catholiques s'empare déjà du nouveau moyen de communication à des fins de prédication. Cette étude tente de reconstituer le contexte de l'élaboration d'une institution religieuse audiovisuelle, dans le cadre d'une relation ambivalente entre religion et modernité, et met en avant les débats sociaux et théologiques qui en découlent. L'analyse des regards portés par les téléspectateurs sur le programme religieux permet alors de faire état des critiques et des interrogations soulevées au nom du respect de la laïcité mais aussi "des choses sacrées". Dans ce cadre, le téléspectateur catholique est un fidèle d'un nouveau genre au statut indéfini dont les pratiques cultuelles sont affectées et questionnées.
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L'expression de l'amitié a-t-elle un genre ? Etude des alba amicorum alsaciens (XVIIIe-XIXe siècle) Initialement, les alba amicorum sont des recueils de déclarations d'amitié apparus dans les cercles d'étudiants réformés au XVIe siècle. La tradition veut que l'on demande à ses amis d'y inscrire une citation, un poème ou un emblème, souvent lors d'une séparation. Plus tard et notamment en Alsace, leur usage évolue et les femmes font leur apparition dans la pratique à la fin du XVIIIe siècle. S'ouvre une période où tant les hommes que les femmes écrivent des petits mots d'amitié, peignent et brodent dans ces carnets, avant que la pratique ne connaisse une raréfaction des hommes au XIXe siècle. L'écriture de l'amitié devient alors quasi exclusivement féminine, d'autant que les femmes bénéficient de plus en plus d'une éducation leur permettant de manier la plume. Durant cette période de mixité dans la pratique, peut-on dire qu'hommes et femmes manifestent leurs sentiments amicaux en termes identiques et avec des symboles similaires ?
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La jeunesse de l'école de Jules Ferry, 1890-1910, dans la France méridionale. Les lois, dites Ferry, de 1881 et 1882 relatives à l’enseignement rendent l’instruction publique gratuite et obligatoire entre 6 et 13 ans. Ces textes législatifs sont-ils novateurs ou s’inscrivent-ils dans une continuité ? Une loi s’applique-t-elle dès qu’elle parait au Journal officiel ? En théorie, oui ; dans la pratique, non. Des recherches ont été menées au nord de la ligne Saint-Malo — Genève. Qu’en est-il dans le midi de la France entre 1890 et 1910 ? Le voyage, vers lequel nous vous entrainons, constitue le but de cette enquête. Il concerne la première génération d’élèves, et les adultes qui les entourent, bénéficiaires de l’école de Jules Ferry.
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D'une révolution à l'autre : les mouvements populaires ariégeois (1789-1848) Etude sur les mouvements populaires dans l'Ariège durant la 1er moitié du XIXème siècle.
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Aux origines de l'arme nucléaire française : les scientifiques au service de la Défense (1930-1960) Le 13 février 1960, la première bombe atomique française explosait dans le Sahara algérien et permettait à la France de devenir la quatrième puissance nucléaire aux côtés des États-Unis, de l’URSS et du Royaume-Uni. Mais cette explosion représentait surtout pour la France l’aboutissement de trente années de recherches sur le nucléaire. Trente années au cours desquelles les scientifiques jouèrent un rôle central.
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La réception de l'oeuvre de la beat generation en France La réception de l'oeuvre de la beat generation en France
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Être curé et janséniste au XVIIIe siècle : l'office curial dans la pensée janséniste Il s'agit d'une étude de l'office curial dans la pensée janséniste du XVIIIe siècle. Ce travail analyse la perception janséniste de l'office curial, et étudie les rapports entre le curé janséniste et la hiérarchie ecclésiastique.
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Isis et Osiris chez les auteurs chrétiens (IIe-IVe ap. J.-C.) Lors de la diffusion des cultes isiaques dans le monde méditerranéen, qui s’enclenche à partir du IIIe siècle avant J.-C., Isis et Osiris sont d’abord hellénisés, puis romanisés. Sous l’Empire, ils sont intégrés au panthéon romain et la figure d’Osiris bénéficie d’un regain de faveur, notamment dans son rôle funéraire et son expérience de la résurrection. Les témoignages des auteurs chrétiens, bien qu’ils soient à considérer avec prudence, restent ceux de citoyens intégrés à la culture romaine et fournissent des informations indispensables quant aux mutations religieuses qui s’effectuent du IIe au IVe siècle. Isis et Osiris sont particulièrement mentionnés par les auteurs chrétiens lorsqu’ils reprennent la doctrine d’Évhémère, sur l’origine mortelle des dieux. Entre rupture et continuité, quelle place la reprise chrétienne de l’évhémérisme occupe-t-elle, lorsqu’elle est illustrée par Isis et Osiris ?
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Solidarité et politique "L'entrée du socialisme dans le parloir aux Bourgeois" : la bataille des conseils municipaux dans la guerre sociale à Decazeville, 1886 Le travail consiste à étudier les discours autour de la grève de Decazeville en Aveyron en 1886. Il vise à comprendre, en particulier, comment la solidarité qui s'est organisée autour de votes de secours dans des conseils municipaux a été l'objet d'un investissement discursif important, témoin d'une politisation accrue de cette grève. Le travail consiste à déterminer la façon dont s'est élaboré un débat politique et comment, à partir d'un cadre de conceptualisation d'un espace social, s'affirment des positionnements et des pratiques politiques et sociales de la part de différents acteurs.
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L'enfance coupable : des mômes en prison.
Le corps au sein des établissements destinés aux "enfants de justice" durant l'entre-deux-guerres en France. Durant l'entre-deux-guerres, les tribunaux pouvaient confier les jeunes délinquants à l'Administration pénitentiaire qui les plaçait en établissement pénitentiaire spécialisé pour mineur.e.s. Il s'agit ici de questionner le cadre de vie de ces enfants, cherchant à reconstruire leur quotidien et les éléments qui le composaient, questionnant la place du corps dans les conceptions des causes de la délinquance juvénile, les notions de pré-délinquance et d’enfants victimes, l’idée de corps dévoyé qui mène à l’enfermement, un enfermement qui répond alors à plusieurs logiques. Je me suis également penchée sur leur environnement sensoriel, nouveau pour ces enfants qui doivent donc s’adapter à un tout nouveau milieu.
Dans un deuxième temps, j’ai tenté de recentrer mon questionnement sur le corps au sein de ces établissements, outil de rééducation par le biais de l’enseignement professionnel et du travail que l’administration pénitentiaire souhaite façonner, notamment grâce au jeu et
au sport, et enfin ce corps que les mineur.e.s parfois tentent de se réapproprier.
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Introduction des technologies numériques sur la scène théâtrale contemporaine : des modalités de rencontre à la réalité numérique A travers cette recherche, nous étudions les manières dont le théâtre évolue à l'ère numérique. Quels bouleversements le numérique introduit-il au sein des conventions théâtrales traditionnelles ?
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Les figurations humaines et animales dans l'art mobilier de l'âge du Bronze et du début de l'âge du Fer en France. Durant l'âge du Bronze et le début de l'âge du Fer en France les créations figuratives sur art mobilier frappent par leur rareté. Leur étude est donc particulièrement intéressante afin de mieux comprendre les causes de leur rareté durant toute la période de l'âge du Bronze en France, ainsi que celle de leur développement durant la fin de cette période et le début du premier âge du Fer. Ce mémoire établi un répertoire des figurations humaines et animales dans l'art mobilier de l'âge du Bronze et du début de l'âge du Fer en France, et de les étudier dans leur contexte, afin de mieux comprendre leurs fonctions ainsi que les raisons de leur présence ou de leur absence en ces périodes. Cette étude nous pousse à nous demander si de nouvelles pratiques culturelles et sociales ayant induit de nouvelles pratiques cultuelles ont pu être à l'origine de l'évolution du figuratif durant les périodes de l'âge du Bronze et du début de l'âge du Fer.
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L’édition d’ouvrages d’architecture au XXe et XXIe siècle : entre livres scientifiques et livres d’art Les livres d’architecture sont aujourd’hui publiés majoritairement par deux types d’éditeurs :
ces dits « petits éditeurs » indépendants (Prisme Edition, B2, Parenthèses), ou bien des maisons d’éditions plus conséquentes spécialisées dans l’art en général (par exemple
Phaïdon, Taschen).
Le livre d’architecture souffre aujourd’hui de deux symptômes majeurs. Le fait de dépendre
de ces éditeurs indépendants souvent victimes de paupérisation, et, à contrario, le fait de
dépendre de gros éditeurs d’art généralistes, pas nécessairement spécialisés en architecture
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Développer une nouvelle offre de livres numériques accessibles aux dyslexiques : l'ambitieux projet de MOBiDYS .
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Polyvalence, accès au marché et médiation culturelle : difficultés et stratégies de la microédition .
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Libérer les éditeur.rice.s : vers une chaîne de publication créée à partir de logiciels libres Ce mémoire de recherche appliquée retrace les enjeux de l'utilisation de logiciels libres dans une chaîne de publication pour l'édition indépendante. Nous nous intéressons à ce qu’est le logiciel libre, ses applications en édition, en nous basant sur la chaine de publication SMAG développée par le collectif d'édition Smonly.
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Le secteur des livres jeunesse : un nouveau défi pour les Éditions Privat Les Éditions Privat, situées à Toulouse depuis 1839, publient des ouvrages à destination de la jeunesse depuis 2014. Il est possible de remarquer que les ouvrages jeunesse déclinent les thèmes qui ont fait la réputation de l’éditeur, à savoir l’histoire, le patrimoine ou l’aéronautique. L’ « ADN » de Privat est ainsi conservé. Mais alors quelles sont les raisons qui ont poussé l’éditeur à choisir le secteur de la jeunesse pour se développer ? Sur quels autres critères les livres sont-ils sélectionnés ? Existe-t-il des éditeurs au mode de fonctionnement similaire ? Quels sont les objectifs de Privat ? Promeut-il ses ouvrages jeunesse de la même façon que ses autres collections à destination des adultes ? Enfin, quelle est la réception des différentes collections jeunesse auprès du public ?
Autant d’interrogations qui servent de base à l’élaboration de ce mémoire. Ce travail a été rendu possible grâce à un stage de huit semaines effectué au sein des Éditions Privat, mais aussi grâce à des recherches personnelles et aux cours dispensés tout au long de l’année universitaire du master 1 Information-Documentation de l’université Toulouse Jean Jaurès. Il s’agit donc, à travers ce mémoire, de comprendre dans quelles mesures l’ouverture au secteur de la jeunesse participe au renouvellement des Éditions Privat, mais aussi quels sont les moyens développés par l’éditeur pour accompagner cette évolution vers la jeunesse, et les réalités et perspectives qui s’offrent à lui.
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La diffusion et la distribution du transmédia : l'exemple de la collection La Chouette du cinéma .