De l’esprit à la matière,les expressions graphiques au Magdalénien moyen, le cas des magdaléniens à sagaies de Lussac-Angles

    Pinçon, Geneviève (2020)
Thèse
Accès restreint
    • 2020TOU20034
    • De l’esprit à la matière,les expressions graphiques au Magdalénien moyen, le cas des magdaléniens à sagaies de Lussac-Angles
    • From mind to material,the graphic expressions of the Middle Magdalenian, the case of the Magdalenians with Lussac-Angles spearpoints
    • 18 septembre 2020
    • Art paléolithique
    • Magdalénien moyen à sagaies de Lussac-Angles
    • Géographie sociale
    • Altérité
    • 3D
    • Palaeolithic art
    • Magdalenian with Lussac-Angles spearpoints
    • Social geography
    • Otherness
    • 3D
    • Le faciès du Magdalénien moyen à sagaies de Lussac-Angles est bien circonscrit dans le temps et l’espace et correspond à un ensemble chronoculturel cohérent attesté. La sagaie de Lussac-Angles le détermine, avec des spécificités comme le débitage des lamelles « type La Marche », l’originalité de ses parures, les incisives de chevaux et ses expressions symboliques notamment humaines.
      L’harmonie qui ressort pour ces sites de la Marche et du Roc-aux-Sorciers, contribue à la stabilité du groupe qui revient régulièrement et modifie sur la paroi les concepts à partager.
      La technique de relevé doit permettre de recueillir des données non interprétées. Le document ainsi validé, il reste à tout moment possible de revenir en fonction de l’évolution de la recherche sur le site d’Angles-sur-l’Anglin ou plus largement sur l’art pariétal et la préhistoire. Les technologies 3D qui viennent approfondir notre démarche scientifique s’avèrent particulièrement appropriées à la sculpture. L’intérêt de ces ressources est de pouvoir sous de multiples formes les attribuer à différents usagers.
      Plusieurs identités se distinguent au Magdalénien moyen par leur expression artistique, support de leur culture et participant à leur organisation sociale. Cette « ethnie » à sagaie de Lussac-Angles affiche un art dans le paysage combiné à une audace dans l’innovation. Son implication physique forte, sur le territoire, démontre la vitalité de ce groupe. De nouvelles datations seront bienvenues pour mieux la caler dans le temps, même si la chronologie relative que nous offre l’analyse des expressions graphiques est un des premiers arguments à prendre en compte.
      Cette société magdalénienne a été en capacité de créer un système porteur de valeurs partagées dont le vecteur, l’art, nous parle encore aujourd’hui. Notre sensibilité rejoint donc celle d’autres cultures ce qui rapproche chacun de nous, magdalénien et contemporain, de notre humanité.
    • The Middle Magdalenian facies with Lussac-Angles spearpoints is well defined in time and space, and constitutes a confirmed and coherent chrono-cultural assemblage. It is characterised by the Lussac-Angles spearpoint, along with specific features like the bladelet-debitage of « La Marche type », the originality of its jewellery, its horse incisors, and its symbolic expressions, especially human figures.
      The harmony that stands out at these sites of La Marche and Le Roc-aux-Sorciers contributes to the stability of the group that comes back regularly, and modifies on the wall the concepts to be shared.
      Recording techniques must enable one to gather uninterpreted data. Once a document has been validated, it always remains possible to return to it in accordance with the evolution of research on the site of Angles-sur-l’Anglin or, more broadly, on parietal art and prehistory. The 3D technologies that have refined our scientific procedures are particularly appropriate for sculpture. The great interest of these resources is being able, in multiple formats, to attribute them to different users.
      Several identities can be distinguished in the Middle Magdalenian through their artistic expressions, which are one of the supports of their culture and which play a role in their social organisation. This « ethnic group » with Lussac-Angles spearpoints displays an art in the landscape combined with daring innovation. Its strong physical engagement in the territory demonstrates this group’s vitality. New dates would be welcome so as to fix it better in time, even though the relative chronology provided by the analysis of graphic expressions is one of the first arguments to be taken into account.
      This Magdalenian society was able to create a system involving shared values whose vector – art -- still speaks to us today. So our sensitivity matches that of other cultures, which brings each of us, whether Magdalenian or modern, closer to our humanity.

Citation bibliographique

Pinçon, Geneviève (2020), De l’esprit à la matière,les expressions graphiques au Magdalénien moyen, le cas des magdaléniens à sagaies de Lussac-Angles [Thèse]