Nature est culture : quand la conscience écologique est le fruit de l'interculturation
- Clergue, Sindy (1980-....) (2021)
Thèse
Accès restreint
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- Nature est culture : quand la conscience écologique est le fruit de l'interculturation
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- Nature is culture : when ecological consciousness is the fruit of the interculturation
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- 7 mai 2021
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- Personnalité interculturelle
- Interculturation
- Attitude
- Nature
- Valeurs
- Images
- Emotions
- Ethiques environnementales
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- Intercultural personality
- Interculturation
- Attitude
- Nature
- Values
- Images
- Emotions
- Environmental ethics
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L’auteure s’interroge sur le rapport que les Français entretiennent avec leur environnement proche, dans un contexte mêlant à la fois un accroissement de la valeur symbolique de la nature et une poursuite effrénée de sa destruction. Ce questionnement place l’attitude au cœur de cette recherche et avance hypothétiquement que les valeurs, les images, les émotions ainsi que le contexte dans lequel se développe l’individu sont autant de facteurs qui la détermine.
La démarche initiée considère par ailleurs la dynamique interculturelle et ses effets intrapsychique. La personnalité interculturelle contrainte à la polyréférenciation étant dorénavant comprise comme banale (Teyssier, 2010), l’auteure émet en seconde hypothèse que la structuration de l’attitude à l’égard de la nature peut apparaître simple ou complexe, à l’image de la structuration des déterminants supposés.
La teneur de ces postulats implique que l’étude porte sur l’ensemble de la France et appréhende la complexité de cette problématique. Aussi, un questionnaire multidimensionnel appliqué à un échantillon (N=304) permet de tester les deux hypothèses présentées.
L’analyse des résultats démontre que les valeurs et les images influencent l’attitude exprimée à l’égard de la nature. D’autre part, l’existence d’une structuration de type simple et complexe pour chacune des variables de l’étude est dégagée. Néanmoins, le type de structuration des déterminants ne conditionne pas le type de structuration de l’attitude. L’auteure relève toutefois que la diversité des sources culturelles disponibles et le fruit des interculturations actuelles associés à une prise de conscience écologique incarnée, ouvre à une opérationnalisation nouvelle du rapport Homme-Nature jamais éprouvée par ailleurs. Ce nouveau rapport à la nature, fruit de l’interculturation, est nommée « attitude Isomère ».
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L’auteure s’interroge sur le rapport que les Français entretiennent avec leur environnement proche, dans un contexte mêlant à la fois un accroissement de la valeur symbolique de la nature et une poursuite effrénée de sa destruction. Ce questionnement place l’attitude au cœur de cette recherche et avance hypothétiquement que les valeurs, les images, les émotions ainsi que le contexte dans lequel se développe l’individu sont autant de facteurs qui la détermine.
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The author examines the relationship that the French have with their immediate environment, in a context that combines an increase in the symbolic value of nature and the unbridled pursuit of its destruction. This questioning place the attitude at the heart of this research and suggests that values, images, emotions and the context in which the individual develops are all factors that determine it.
The approach initiated also considers the intercultural dynamic and its intrapsychic effects. Since the intercultural personality forced to poly-referentiate is now understood as commonplace (Teyssier, 2010), the author's second hypothesis is that the structuring of the attitude towards nature can appear simple or complex, just like the structuring of the supposed determinants.
The content of these assumptions implies that the study covers the whole of France and grasps the complexity of this issue. Therefore, a multidimensional questionnaire applied to a sample (N=304) makes it possible to test the two hypotheses presented.
The analysis of the results shows that values and images influence the attitude towards nature. On the other hand, the existence of simple and complex structuring for each of the variables in the study is revealed. Nevertheless, the type of structuring of the determinants does not condition the type of structuring of the attitude. The author notes, however, that the diversity of available cultural sources and the fruit of current interculturations associated with an embodied ecological awareness, opens up a new operationalization of the Man-Nature relationship never experienced elsewhere. This new relationship with nature, the result of interculturation, is called the "Isomer attitude".
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The author examines the relationship that the French have with their immediate environment, in a context that combines an increase in the symbolic value of nature and the unbridled pursuit of its destruction. This questioning place the attitude at the heart of this research and suggests that values, images, emotions and the context in which the individual develops are all factors that determine it.
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Citation bibliographique
Clergue, Sindy (1980-....) (2021), Nature est culture : quand la conscience écologique est le fruit de l'interculturation [Thèse]