Numéro national de thèse

2022TOU20108

Titre en français

Chalchiuhtlicue ou la sacralisation des liquides précieux : nature, fonctions et métamorphoses

Titre en anglais

Chalchiuhtlicue or the sacralization of precious liquids : nature, functions and metamorphoses

Auteur

Pugliese, Fiona (1995-....)

Directeur de recherche

Contel, José (19..-....)

Co-directeur de recherche

Lesbre, Patrick (19..-....)

Date de soutenance

8 décembre 2022

Établissement

Université Toulouse-Jean Jaurès

École doctorale

ALLPH@ : Arts, Lettres, Langues, Philosophie, Communication

Diplôme

Doctorat en Etudes Hispaniques et Hispano-américaines

Unité de recherche

Centre d'Etudes Ibériques et Ibéro-Américaines - CEIIBA-Toulouse

Sujet

Langues

Mots-clés en français

Religion

Eau

Divinités

Chalchihuitl

Mots-clés en anglais

Religion

Divinity

Water

Atl

Chalchihuitl

Mots-clés

Atl

Agua

Religión

Divinidades

Atl

Chalchihuitl

Résumé en français

Souvent abordée dans les études portant sur le Mexique préhispanique, la question de la religion des populations préhispanique constitue un sujet de recherche vaste et diversifié. Parmi les multiples aspects relevant du domaine religieux, la nature des différents dieux qui composaient le panthéon aztèque continue de soulever de nombreuses interrogations. À partir de l’étude spécifique du cas de Chalchiuhtlicue, considérée jusqu’alors comme la « déesse de l’eau », le présent travail aura pour objectif d’appréhender, de comprendre et de délimiter la nature de la divinité et son rôle au sein du système cosmogonique aztèque. Il s’agira notamment de s’interroger quant à cette dénomination parfois plus commode qu’exacte afin de montrer l’étendue des domaines d’action de la divinité et la nature polymorphe de Chalchiuhtlicue.

Le présent travail s’inscrira dans une perspective diachronique dont la période étudiée s’étendra de l’installation des Mexicas à Mexico-Tenochtitlan (1325) jusqu’à la colonisation espagnole afin de mettre en lumière l’évolution de la figure de Chalchiuhtlicue et les changements qui affectèrent son culte après le bouleversement historique provoqué par l’arrivée des Espagnols au Mexique. Ainsi, l’exemple de Chalchiuhtlicue nous permettra de souligner les complexités et les spécificités des divinités aztèques de l’époque préhispanique tandis que l’analyse de la survivance du culte vouée à la déesse mettra en évidence le processus d’occidentalisation, de transformation et d’adaptation qui affecta la religion autochtone lors de l’implantation du christianisme.

Résumé en anglais

The religion of the pre-Hispanic populations constitutes a vast and diversified subject of research. Among the many aspects of the religious domain, the nature of the different gods that constituted the Aztec pantheon continues to raise many questions. Starting from the specific study of the case of the goddess Chalchiuhtlicue, considered until now as the « goddess of water », the present work will aim to apprehend, understand and delimit the nature of the divinity and her role within the Aztec cosmogonic system. In particular, it will question this name, which is sometimes more convenient than accurate, in order to demonstrate the extent of the divinity's domains of action and the polymorphic nature of Chalchiuhtlicue. The present work will be carried out in a diachronic perspective and the period studied will extend from the settlement of the Mexicas in Mexico-Tenochtitlan (1325) to the Spanish colonisation in order to highlight the evolution of the figure of Chalchiuhtlicue and the changes that affected his cult after the historical upheaval caused by the arrival of the Spaniards in Mexico. Thus, the example of Chalchiuhtlicue will allow us to highlight the complexities and specificities of Aztec deities of the pre-Hispanic period. Finally, the analysis of the survival of the cult dedicated to the goddess will highlight the process of westernization, transformation and adaptation that affected the indigenous religion when Christianity was established.

Résumé

Aunque se trata de un tema mencionado a menudo en los estudios del México prehispánico, la religión de las poblaciones precolombinas sigue siendo un objeto de investigación vasto y diversificado. Entre los múltiples aspectos vinculados con el dominio religioso, la naturaleza de los distintos dioses que componían el panteón azteca sigue siendo el origen de muchos interrogantes. A partir del estudio especifico del caso de Chalchiuhtlicue, considerada hasta entonces como la « diosa del agua », el presente trabajo tendrá como objetivo aprender, entender y delimitar la naturaleza de la divinidad y de su papel en el sistema cosmogónico azteca. Se tratará entonces de interrogar esta denominación a veces más cómoda que exacta para demostrar la amplitud de los dominios de acción de la diosa y su naturaleza polimorfa.
El presente trabajo adoptará una perspectiva diacrónica que corresponde al periodo que transcurre entre la instalación de los mexicas en México-Tenochtitlán (1325) y la colonización española con el objetivo de poner de realce la evolución de la figura de Chalchiuhtlicue y los cambios que afectaron su culto tras el giro histórico provocado por la llegada de los españoles a México. Así, el ejemplo de Chalchiuhtlicue permitirá subrayar las complejidades y las especificidades de las divinidades aztecas de la época precolombina mientras que el análisis de la supervivencia del culto dirigido a la diosa evidenciará el proceso de occidentalización, de transformación y de adaptación que sufrió la religión autóctona cuando se instauró el cristianismo.

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