Les déesses crétoises : appellations, fonctions, évolutions. Le cas de Britomartis

    Clos, Alexandra (2023)
Mémoire
Accès restreint
    • Les déesses crétoises : appellations, fonctions, évolutions. Le cas de Britomartis
    • 10 juillet 2023
    • Crète
    • déesses crétoises
    • Britomartis
    • Diktynna
    • Artémis
    • Rites de passage
    • Britomartis est une déesse crétoise appelée également Diktynna, Laphria, et/ou Aphaia en fonction des différentes versions de son mythe. Elle est associée à Artémis, avec qui elle est parfois confondue.
      Selon Callimaque (Hymnes, III, 183-203), c’est une nymphe chasseresse de Gortyne (Crète), préférée d’Artémis.
      Poursuivie par Minos épris d’elle, Britomartis se jette du haut d’une montagne dans la mer, et est sauvée par des filets de pêche, ou coincée dans ces derniers. Ensuite, elle est divinisée par Artémis et est appelée Diktynna, ce qui signifie « la déesse aux filets ».
      Selon la version d’Antoninus Liberalis (Métamorphoses, XL), après son saut dans la mer, Britomartis est sauvée par le pêcheur Andromède qui l’emmène à Égine et tente à son tour de lui faire violence. Elle s’enfuit dans un bois où Artémis, pour la protéger, la rend invisible. Elle est ainsi appelée Aphaia, « la déesse invisible ».
      Dans ce mémoire, nous étudions la place et l’ancrage de Britomartis/Diktynna au sein de son environnement insulaire crétois, tout en étudiant le lien entre la déesse sous ses différentes appellations, mais aussi Artémis, et le rite de passage à l’âge adulte qu’est l’institution du mariage dans la Grèce antique. Ce dernier est symbolisé dans le mythe par la course poursuite, le saut dans la mer appelé katapontismos, et la métamorphose, le changement de statut.

Citation bibliographique

Clos, Alexandra (2023), Les déesses crétoises : appellations, fonctions, évolutions. Le cas de Britomartis [Mémoire]