La bibliothèque interdite : les œuvres et les auteurs protestants dans l’Index des livres interdits de l'Inquisition espagnole de 1551.
- Gutiérrez Garibay, Emanuel (2024)
Mémoire
Non consultable
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- La bibliothèque interdite : les œuvres et les auteurs protestants dans l’Index des livres interdits de l'Inquisition espagnole de 1551.
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- The Forbidden Library: Protestant Works and Authors in the Index of Forbidden Books of the Spanish Inquisition of 1551.
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- 21 juin 2024
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- Index Librorum Prohibitorum
- Censure
- Protestantisme
- Religions
- Index des livres interdits
- Inquisition espagnole
- Index de Louvain 1550
- Index de l'Inquisition espagnole
- 1551.
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- Index Librorum Prohibitorum
- Censorship
- Protestantism
- Religions
- Index of Forbidden Books
- Spanish Inquisition
- "Index of Louvain 1550
- Index of the Spanish Inquisition 1551.
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La diffusion des écrits protestants en Europe se trouve au cœur même de la naissance des Index des livres interdits de l’Inquisition. Depuis l’apparition des premiers écrits protestants, les autorités ecclésiastiques et séculières en Espagne menèrent des efforts synergiques pour freiner l’expansion du protestantisme et les idées liées à ce mouvement. Elles commencèrent par interdire les écrits de Luther de 1517, ainsi qu’un grand nombre d’auteurs et d’écrits protestants, qui furent intégrés aux Index publiés par l’Inquisition espagnole. On compte à présent environ trois mille deux cents auteurs dont on a interdit la totalité des œuvres dans tous les Index hispaniques, sans connaître le nombre exact d’auteurs condamnés et d’ouvrages qui furent interdits en raison de leur adhésion ou sympathie envers le protestantisme. Ces auteurs furent des figures importantes, non seulement dans l’évolution de la pensée religieuse, mais aussi dans d’autres disciplines telles que l’étude des humanités, l’histoire, la médecine ou même la cartographie. C’est pourquoi plusieurs questions restent encore sans réponse : quelles furent les fonctions de ce premier Index ? Est-ce que l’Index fut un outil utile en tant que catalogue pour identifier les ouvrages protestants ? Quel type d’ouvrages protestants furent concernés ? Quelles œuvres furent interdites ? De quoi traitaient ces œuvres interdites ? Pourquoi furent-elles censurées par l’Inquisition espagnole ? Y avait-il un intérêt particulier à interdire ces œuvres et leurs auteurs, en plus des raisons religieuses ? Quel est le profil des auteurs protestants dans les Index de l’Inquisition espagnole ? Combien de ces figures virent l'ensemble de leur production interdite ? Existe-t-il une continuité dans le profil de l’hérésiarque ? Quels détails révèle le contenu de l'Index sur les débuts du protestantisme en tant que mouvement ? Dans quelle mesure les écrits protestants représentent-ils une nouveauté au XVIe siècle ? Quelles furent les répercussions de la censure des écrits protestants dans l’expansion du mouvement protestant dans la péninsule ibérique pendant la première moitié du XVI siècle ? Existe-t-il une corrélation entre l’apparition de l’Index et l’extinction du mouvement protestant sur le territoire ibérique ? Conscient que chacune de ces questions mérite une étude extensive et intensive, j’espère que ce mémoire marquera un début dans l’étude des écrits protestants dans l’Index de l’Inquisition espagnole et des autres inquisitions en général.
Dans ce mémoire de recherche, j’étudie le profil des livres protestants interdits et le profil des auteurs, en prenant comme étude de cas du premier Index de livres interdits de l’Inquisition espagnole, afin de mieux comprendre l’idéologie qui sous-tendait la pratique et les critères de la censure inquisitoriale, ainsi que d’autres aspects politico-religieux également importants dans la formation idéologique de l’Inquisition.
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La diffusion des écrits protestants en Europe se trouve au cœur même de la naissance des Index des livres interdits de l’Inquisition. Depuis l’apparition des premiers écrits protestants, les autorités ecclésiastiques et séculières en Espagne menèrent des efforts synergiques pour freiner l’expansion du protestantisme et les idées liées à ce mouvement. Elles commencèrent par interdire les écrits de Luther de 1517, ainsi qu’un grand nombre d’auteurs et d’écrits protestants, qui furent intégrés aux Index publiés par l’Inquisition espagnole. On compte à présent environ trois mille deux cents auteurs dont on a interdit la totalité des œuvres dans tous les Index hispaniques, sans connaître le nombre exact d’auteurs condamnés et d’ouvrages qui furent interdits en raison de leur adhésion ou sympathie envers le protestantisme. Ces auteurs furent des figures importantes, non seulement dans l’évolution de la pensée religieuse, mais aussi dans d’autres disciplines telles que l’étude des humanités, l’histoire, la médecine ou même la cartographie. C’est pourquoi plusieurs questions restent encore sans réponse : quelles furent les fonctions de ce premier Index ? Est-ce que l’Index fut un outil utile en tant que catalogue pour identifier les ouvrages protestants ? Quel type d’ouvrages protestants furent concernés ? Quelles œuvres furent interdites ? De quoi traitaient ces œuvres interdites ? Pourquoi furent-elles censurées par l’Inquisition espagnole ? Y avait-il un intérêt particulier à interdire ces œuvres et leurs auteurs, en plus des raisons religieuses ? Quel est le profil des auteurs protestants dans les Index de l’Inquisition espagnole ? Combien de ces figures virent l'ensemble de leur production interdite ? Existe-t-il une continuité dans le profil de l’hérésiarque ? Quels détails révèle le contenu de l'Index sur les débuts du protestantisme en tant que mouvement ? Dans quelle mesure les écrits protestants représentent-ils une nouveauté au XVIe siècle ? Quelles furent les répercussions de la censure des écrits protestants dans l’expansion du mouvement protestant dans la péninsule ibérique pendant la première moitié du XVI siècle ? Existe-t-il une corrélation entre l’apparition de l’Index et l’extinction du mouvement protestant sur le territoire ibérique ? Conscient que chacune de ces questions mérite une étude extensive et intensive, j’espère que ce mémoire marquera un début dans l’étude des écrits protestants dans l’Index de l’Inquisition espagnole et des autres inquisitions en général.
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The spread of Protestant writings in Europe lies at the very heart of the birth of the Inquisition's Indexes of Prohibited Books. Ever since the first Protestant writings appeared, the ecclesiastical and secular authorities in Spain have been making synergistic efforts to curb the spread of Protestantism and the ideas associated with this movement. They began by banning Luther's writings of 1517, as well as a large number of Protestant authors and writings, which were included in the Indexes published by the Spanish Inquisition. There are now around three thousand two hundred authors whose works have been banned in their entirety from all the Hispanic Indexes, although we do not know the exact number of authors condemned and works banned because of their adherence to or sympathy with Protestantism. These authors were important figures, not only in the evolution of religious thought, but also in other disciplines such as the study of the humanities, history, medicine and even cartography. This is why a number of questions remain unanswered: Was the Index a useful tool as a catalogue for identifying Protestant works? What type of Protestant works were affected? Which works were banned? What were these banned works about? Why were they censored by the Spanish Inquisition? Was there any particular interest in banning these works and their authors, apart from religious reasons? What is the profile of Protestant authors in the Indexes of the Spanish Inquisition? How many of these figures had their entire output banned? Is there any continuity in the profile of the heresiarch? What details does the content of the Index reveal about the beginnings of Protestantism as a movement? To what extent were Protestant writings new in the 16th century? What impact did the censorship of Protestant writings have on the expansion of the Protestant movement in the Iberian Peninsula in the first half of the 16th century? Was there a correlation between the appearance of the Index and the extinction of the Protestant movement in Iberia? Aware that each of these questions deserves an extensive and intensive study, I hope that this dissertation will mark a beginning in the study of Protestant writings in the Index of the Spanish Inquisition and other inquisitions in general.
In this dissertation, I study the profile of banned Protestant books and the profile of their authors, taking as a case study the first Index of banned books of the Spanish Inquisition, in order to better understand the ideology that underpinned the practice and criteria of inquisitorial censorship, as well as other politico-religious aspects that were also important in the ideological formation of the Inquisition.
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The spread of Protestant writings in Europe lies at the very heart of the birth of the Inquisition's Indexes of Prohibited Books. Ever since the first Protestant writings appeared, the ecclesiastical and secular authorities in Spain have been making synergistic efforts to curb the spread of Protestantism and the ideas associated with this movement. They began by banning Luther's writings of 1517, as well as a large number of Protestant authors and writings, which were included in the Indexes published by the Spanish Inquisition. There are now around three thousand two hundred authors whose works have been banned in their entirety from all the Hispanic Indexes, although we do not know the exact number of authors condemned and works banned because of their adherence to or sympathy with Protestantism. These authors were important figures, not only in the evolution of religious thought, but also in other disciplines such as the study of the humanities, history, medicine and even cartography. This is why a number of questions remain unanswered: Was the Index a useful tool as a catalogue for identifying Protestant works? What type of Protestant works were affected? Which works were banned? What were these banned works about? Why were they censored by the Spanish Inquisition? Was there any particular interest in banning these works and their authors, apart from religious reasons? What is the profile of Protestant authors in the Indexes of the Spanish Inquisition? How many of these figures had their entire output banned? Is there any continuity in the profile of the heresiarch? What details does the content of the Index reveal about the beginnings of Protestantism as a movement? To what extent were Protestant writings new in the 16th century? What impact did the censorship of Protestant writings have on the expansion of the Protestant movement in the Iberian Peninsula in the first half of the 16th century? Was there a correlation between the appearance of the Index and the extinction of the Protestant movement in Iberia? Aware that each of these questions deserves an extensive and intensive study, I hope that this dissertation will mark a beginning in the study of Protestant writings in the Index of the Spanish Inquisition and other inquisitions in general.
Citation bibliographique
Gutiérrez Garibay, Emanuel (2024), La bibliothèque interdite : les œuvres et les auteurs protestants dans l’Index des livres interdits de l'Inquisition espagnole de 1551. [Mémoire]