Église du Saint-Sépulcre de Villeneuve-d'Aveyron. Étude iconographique de la représentation du pendu dépendu dans la peinture murale médiévale.

    Vilpoux, Steven (2024)
Mémoire
Non consultable
    • Église du Saint-Sépulcre de Villeneuve-d'Aveyron. Étude iconographique de la représentation du pendu dépendu dans la peinture murale médiévale.
    • 9 septembre 2024
    • Pèlerinage
    • Saint-Jacques
    • Compostelle
    • Pèlerins
    • Hagiographie
    • Codex Calixtinus
    • Pendu
    • Dépendu
    • Ahorcado descolgado
    • Santiago
    • Peregrinación
    • Peregrino
    • Au XIᵉ siècle, un pèlerin allemand est injustement condamné à mort à la suite de la dénonciation d’un aubergiste toulousain. Le jeune homme qui se rendait à Compostelle est pendu ; pourtant, il survit pendant trente-six jours à sa pendaison, avant d’être gracié. Ce miracle tel qu’il est raconté dans le Codex Calixtinus est principalement attribué à Saint Jacques le Majeur. Cette histoire a parcouru tout le monde chrétien occidental et a connu un grand succès dans l’art médiéval. La peinture murale médiévale française qui nous est parvenue compte onze occurrences du miracle. La peinture de Villeneuve-d’Aveyron est intéressante pour sa représentation du récit lui-même, qui contient certaines zones d’ombre, comme pour l’intégralité du programme iconographique associé. Une lecture comparative du corpus facilite la compréhension du cycle aveyronnais et permet de déterminer certaines de ses particularités iconographiques. Des évolutions dans la façon de représenter le miracle, remarquées dans les textes hagiographiques, peuvent être aperçues dans ces peintures et sont étudiées dans le cadre de ce mémoire.
    • En el siglo XI, un peregrino alemán fue injustamente condenado a muerte tras la denuncia de un posadero de Toulouse. El joven, que se dirigía a Compostela, fue ahorcado, pero sobrevivió a la horca durante treinta y seis días antes de ser indultado. Este milagro se atribuye principalmente a Santiago el Mayor, según se relata en el Codex Calixtinus. Esta historia viajó por todo el mundo cristiano occidental y tuvo un gran éxito en el arte medieval. Los murales medievales franceses que se conservan representan once casos del milagro. La pintura de Villeneuve-d'Aveyron, en Francia, es interesante tanto por la representación de la historia en sí, que contiene algunas zonas grises, como por el conjunto del programa iconográfico asociado. Una lectura comparada del corpus facilita la comprensión del ciclo de Aveyron y la identificación de algunas de sus particularidades iconográficas. La evolución de la representación del milagro, señalada en los textos hagiográficos, se aprecia en estas pinturas y se estudia en el marco de esta tesis.

Citation bibliographique

Vilpoux, Steven (2024), Église du Saint-Sépulcre de Villeneuve-d'Aveyron. Étude iconographique de la représentation du pendu dépendu dans la peinture murale médiévale. [Mémoire]