« C'est la justice que je demande ». Stratégies, représentations et agentivité des femmes et des hommes autochtones dans la justice coloniale (vice-royauté du Pérou, XVIe-XVIIe siècles)
- Déchand, Orion (1994-.... ; docteur en Histoire) (2025)
Thèse
- Numéro national de thèse
- 2025TLSEJ116
- Titre en français
- « C'est la justice que je demande ». Stratégies, représentations et agentivité des femmes et des hommes autochtones dans la justice coloniale (vice-royauté du Pérou, XVIe-XVIIe siècles)
- Titre en anglais
- "It is justice I am asking for". Native women and men's strategies, representations and agency within colonial justice (vice-royalty of Peru, 16th-17th centuries)
- Titre
- "Es justicia la que pido". Estrategias, representaciones y agentividad de mujeres y hombres indígenas en la justicia colonial (virreinato de Perú, siglos 16-17)
- Directeur de recherche
- Bertrand, Michel (1955-.... ; hispaniste)
- Co-directeur de recherche
- Béligand, Nadine
- Date de soutenance
- 27 novembre 2025
- École doctorale
- TESC : Temps, Espace, Société, Culture
- Diplôme
- Doctorat en Histoire
- Unité de recherche
- France, Amériques, Espagne - Sociétés, pouvoirs, acteurs - FRAMESPA
- Sujet
- Histoire moderne
- Mots-clés en français
- Catégories socio-raciales
- Justice
- Représentations
- Amérique ibérique
- Populations autochtones
- Pérou
- Mots-clés en anglais
- Socio-racial categories
- Justice
- Representations
- Hispanic America
- Native people
- Peru
- Mots-clés
- América colonial
- Indígenas
- Justicia
- Mujeres indígenas
- Mundo andino
- Résumé en français
- À partir d’un vaste corpus textuel composé de documents judiciaires et notariés, le présent travail entend offrir une nouvelle compréhension plus nuancée de la diversité du monde autochtone andin au lendemain de la colonisation espagnole et des conséquences de celle-ci. Le processus de catégorisation socio-raciale au cœur du système colonial met en place une différenciation juridique, fiscale et sociale qui limite fortement la capacité des populations autochtones à agir et à s’autoreprésenter, c’est-à-dire à porter leur propre parole, dans le champ judiciaire. Toutefois, tant par l’existence d’une certaine marge de manœuvre que par la diversité sociale du monde autochtone, ce dernier fait preuve d’une grande inventivité et d’agentivité pour se saisir des outils juridiques et judiciaires coloniaux. C’est dans cette perspective que la thèse présentée cherche à redonner voix et place aux multiples stratégies utilisées par les populations autochtones en fonction de leur statut social, de leur genre, de leur lieu de vie, entre autres facteurs, pour s’autoreprésenter et parler en leur nom. L’axe du genre mérite une attention particulière, en ce que les femmes autochtones se situent à l’intersection de plusieurs lignes de pression. La réflexion sur le genre permet également de convoquer les champs de l’intime, du familial, du sexuel et du religieux, et de les croiser avec l’axe judiciaire et la question de la représentation.
- Résumé en anglais
- Based on a vast textual corpus composed of judicial and notarial documents, this dissertation aims to provide a more nuanced understanding of the diversity of the Andean Indigenous world in the aftermath of Spanish colonization and its consequences. The process of socio-racial categorization at the core of the colonial system established legal, fiscal, and social distinctions that severely restricted the capacity of Indigenous populations to act and to represent themselves—that is, to speak in their own behalf—within the judicial sphere. Nevertheless, both through the existence of a certain degree of leeway and because of the social diversity of the Indigenous world, these communities demonstrated remarkable inventiveness and agency in appropriating colonial legal and judicial tools. It is from this perspective that the dissertation seeks to restore voice and visibility to the multiple strategies employed by Indigenous populations—depending on their social status, gender, place of residence, among other factors—to represent themselves and speak on their own behalf. Particular attention is devoted to the question of gender, as Indigenous women found themselves at the intersection of several layers of pressure. A gendered perspective also makes it possible to bring into dialogue the intimate, familial, sexual, and religious spheres with the judicial sphere and the issue of representation.
- Résumé
- Basado en un amplio corpus textual compuesto por documentos judiciales y notariales, el presente trabajo pretende ofrecer una nueva y más matizada comprensión de la diversidad del mundo indígena andino después de la colonización española y sus consecuencias. El proceso de categorización socioracial en que se funde el sistema colonial impone una diferenciación jurídica, fiscal y social que limita la capacidad de los indígenas a actuar y representarse (o autorepresentarse), es a decir llevar su propia palabra en el campo judicial. No obstante, la existencia de un margen de negociación y la diversidad social del mundo indígena andino demuestran la gran inventividad de las poblaciones indígenas para apropiarse de las herramientas jurídicas y judiciales coloniales. Desde esta perspectiva, la tesis presentada busca devolver la voz y el lugar a las múltiples estrategias utilizadas por las poblaciones indígenas, según su estatus social, su género, su lugar de residencia, entre otros factores, para autorrepresentarse y hablar en su propio nombre. El eje de género merece una atención particular, ya que las mujeres indígenas se sitúan en la intersección de múltiples líneas de presión. La reflexión sobre el género permite asimismo convocar los ámbitos de lo íntimo, lo familiar, lo sexual y lo religioso, y cruzarlos con el eje judicial y la cuestión de la representación.
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Citation bibliographique
Déchand, Orion (1994-.... ; docteur en Histoire) (2025), « C'est la justice que je demande ». Stratégies, représentations et agentivité des femmes et des hommes autochtones dans la justice coloniale (vice-royauté du Pérou, XVIe-XVIIe siècles) [Thèse]