Titre en français

La Couleur de l'Histoire, entre perception esthétique et enjeux sociaux

Titre dans une autre langue

The Color of History, between aesthetic perception and social issues

Auteur

Baranger De Forni, Benjamin

Directeur de recherche

Ollier, Xavière (1978-....)

Date de soutenance

23 juin 2025

Établissement

Université Toulouse-Jean Jaurès

UFR ou composante

Institut Supérieur Couleur Image Design (ISCID)

Diplôme

M2 Design d'Environnements, Couleur, Lumière

Sujet

Arts appliqués

Sociologie

Culture

Philosophie

Archéologie

Antiquité

Architecture

Art et histoire de l'art

Art antique

Environnement et société

Musées, patrimoine culturel

Sciences de l'information et de la communication

Mots-clés en français

Chromophobie

Médiation

Archéologie

Couleur

Patrimoine

Sociologie

Muséographie

Scénographie

CMF

Design

Environnement

Mots-clés

Chromophobia

Mediation

Archaeology

Color

Heritage

Sociology

Museography

Scenography

Résumé en français

Dans ce travail, je traite de l’usage de l’expertise du designer d’espace couleur-matière dans la revalorisation du patrimoine, qui plus est archéologique. À travers ce travail, j’explore la question de l’accessibilité à la culture et je révèle une disparité dans celle-ci, due au fait que les institutions sont généralement considérées comme élitistes. J’explore et remets également en question les codes et normes esthétiques qui se dégagent des normes sociales précédemment évoquées. On retrouve une grande partie qui traite du blanc, de la chromophobie et du neutre. Le but étant de rendre la culture accessible, j’aborde, avec beaucoup d’exemples concrets, le sujet de la médiation, qui est essentielle. Dans une optique de réintégration de la couleur dans les institutions pour rendre ces lieux plus vivants, je traite également de la vision de la couleur dans l’Antiquité, des différentes recherches menées pour la retrouver, notamment à travers le travail de Vinzenz Brinkmann, ainsi que des causes de sa disparition, au travers de mon projet de recherche expérimental. Je traite conjointement l’usage du fac-similé pour introduire le décor immersif et l’usage de la couleur dans les décors comme par exemple Lascaux 4 ou encore Cosquer méditéranée. Je parle également d’immersion et de ses différents niveaux, pour plonger le visiteur dans une hétérotopie. Ce travail dense propose et offre des solutions afin de rendre la culture et le savoir plus accessibles, en utilisant diverses techniques pour permettre au visiteur d’être actif physiquement, et non pas seulement psychiquement. Ce travail est d’ailleurs mis en pratique dans un projet détaillé dans la dernière partie.

Résumé

In this work, I explore the use of the expertise of the spatial colour-material designer in the revaluation of heritage – particularly archaeological heritage. Through this research, I delve into the question of cultural accessibility and reveal a disparity caused by the fact that institutions are generally perceived as elitist. I also question and reexamine the aesthetic codes and norms that emerge from the previously discussed social frameworks. A significant portion of this work deals with the concept of white, chromophobia, and the idea of neutrality. The aim being to make culture more accessible, I tackle the topic of mediation with many concrete examples, as it is an essential component. With a view to reintegrating colour into institutions in order to make these spaces more engaging, I also look into the perception of colour in Antiquity, the various research conducted to rediscover it – notably through the work of Vinzenz Brinkmann – as well as the causes behind its disappearance, all through the lens of my experimental research project. I simultaniously address the use of facsimiles to introduce immersive decor and the role of colour within these reconstructions, such as in Lascaux IV or Cosquer Méditerranée. I also discuss immersion and its different levels, aimed at plunging the visitor into a kind of heterotopia. This comprehensive work proposes and offers solutions to make culture and knowledge more accessible, using various techniques to allow visitors to engage physically, not just intellectually. This work is actualy put into practice in a detailed project described in the final section.

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