Titre en français

L'énigme de l'ex-sistence dans la psychose

Titre

El enigma de la ex-sistencia en la psicosis

Auteur

Sanchez, Lisa

Directeur de recherche

Combres, Laurent (1972-....)

Date de soutenance

27 juin 2025

UFR ou composante

Département Philosophie

Diplôme

M2 Psychanalyse, Philosophie et Economie Politique du Sujet

Sujet

Philosophie

Mots-clés en français

Psychose

énigme

ex-sistence

structure

topos

Nom-du-Père

délire

désir

sujet

signification phallique

jouissance phallique

doute

certitude

forclusion

paranoïa

schizophrénie

autisme

réel

symbolique

imaginaire

symptôme

sinthome

discours

linguistique

trou

énonciation

shifter

hors-sens

signifiant

Autre

épistémologie

métaphysique

origine

conscience

temps

savoir

topologie

Mots-clés dans une autre langue

Psicosis

enigma

ex-sistencia

estructura

topos

Nombre del Padre

delirio

deseo

sujeto

significación fálica

goce fálico

duda

certeza

forclusión

paranoia

esquizofrenia

autismo

real

simbólico

imaginario

síntoma

sinthoma

discurso

lingüística

agujero

enunciación

deíctico

fuera del sentido

significante

Otro

epistemología

metafísica

origen

conciencia

tiempo

saber

topología

Résumé en français

L'énigme, en psychanalyse, révèle par là-même la demande auprès de l'analyste, et toute demande auprès de l'Autre, en tant que savoir supposé. Dans la psychose, il nous est parvenu un savoir qui se rapporte d'abord par un rapport certain au signifiant. L'énigme du trou forclusif soulève la rencontre du sujet avec le vide de la signification phallique. L'échelle des délires élaborée par Jean-Claude Maleval est ici revisitée à l'aune de Justine, jeune femme dont le témoignage met en avant l'état de perplexité engendrant une tentative de signification, ce qui, dans certains cas, aboutit à ce que l'on nomme « délire ».
Le délire est alors étudié non pas seulement comme un symptôme, mais également de façon philosophique, plus particulièrement en épistémologie. Le délire est une solution, non une maladie psychiatrique. Il est d'abord « exaltation poétique », et peut ainsi s'inscrire comme sinthome pour le sujet qui parvient à faire valoir son savoir-faire singulier.
Justine, Descartes, Joyce et Schreber nous font part d'une topologie qui rend compte d'un retour dans le Réel à partir de la forclusion du Nom-du-Père. Des apports linguistiques de Jacques Lacan, à la topologie des nœuds borroméens qu'il emploie, ce mémoire engage une transition de « l'inconscient structuré comme un langage » à un « inconscient structuré comme un topos ».
Prémisse d'une thèse de doctorat à venir, la topologie ne demande qu'à être approfondie à la lumière des théories du XXIe siècle, en considérant par ailleurs la portée et fonction du Nom-du-Père lorsque nous tentons de comprendre la psychose.

Résumé

El enigma, en psicoanálisis, revela la demanda hacia el analista, y toda demanda hacia el Otro, como saber supuesto. En la psicosis nos llega un saber que se relaciona primero por una relación cierta con el significante. El enigma del agujero forclusivo plantea el encuentro del sujeto con el vacío de la significación fálica. La escala de los delirios elaborada por Jean-Claude Maleval se revisita aquí a la luz de Justine, joven cuyo testimonio pone de relieve el estado de perplejidad que genera un intento de significación, lo que, en algunos casos, conduce a lo que se denomina «delirio».
El delirio se estudia entonces no sólo como un síntoma, sino también filosóficamente, más particularmente en epistemología. El delirio no es una enfermedad psiquiátrica sino una solución. Es primero una «exaltación poética», y puede así inscribirse como sinthoma para el sujeto que logra hacer valer su saber hacer singular.
Justine, Descartes, Joyce y Schreber nos muestran una topología que da cuenta de un retorno en lo Real a partir de la forclusión del Nombre del Padre. Desde las aportaciones lingüísticas de Jacques Lacan, hasta la topología de los nudos borromeos que él emplea, esta memoria involucra una transición del «inconsciente estructurado como un lenguaje» hacia un «inconsciente estructurado como un topos».
Premisa de una tesis doctoral por venir, la topología también espera ser profundizada a la luz de las teorías del siglo XXI, considerando además el alcance y función del Nombre del Padre cuando intentamos entender la psicosis.

Accès au document

Non consultable