La poterie Kabyle de Maatkas : entre mémoire symbolique e transmission des savoirs Le cas d’agouni Boufal

    Kebbab, Laetitia (2026)
Mémoire
Non consultable
    Titre en français
    La poterie Kabyle de Maatkas : entre mémoire symbolique e transmission des savoirs Le cas
    d’agouni Boufal
    Auteur
    Kebbab, Laetitia
    Directeur de recherche
    Adell, Nicolas (1978-.... ; ethnologue)
    Date de soutenance
    17 septembre 2026
    Établissement
    Université Toulouse-Jean Jaurès
    UFR ou composante
    Département Anthropologie
    Diplôme
    M2 Expertise Ethnologique en Patrimoine Immatériel
    Sujet
    Anthropologie sociale et ethnologie
    Mots-clés en français
    Poterie kabyle
    Transmission des savoirs
    Patrimoine culturel immatériel
    Identité amazighe
    Résistance culturelle
    Résumé en français
    Ce mémoire de Master 2 en anthropologie porte sur la poterie kabyle de la région de Maatkas, village d'Agouni Boufal, wilaya de Tizi-Ouzou, Grande Kabylie, Algérie. Il interroge la tension entre la persistance du geste technique et l'effacement progressif du sens symbolique qui lui donnait son fondement originel. À travers une enquête ethnographique menée entre 2024 et 2025, combinant observation directe participante, entretiens semi-directifs et une formation diplômante au CFPA de Boukhalfa, cette recherche adopte une double posture de chercheuse et de praticienne. Le premier chapitre analyse trois espaces de transmission distincts : le foyer de Nna Ouardia, le CFPA de Boukhalfa et l'école de Kenza à Tizi-Ouzou. Le deuxième chapitre documente la rupture entre le geste qui persiste et le sens qui s'efface, illustrée par la phrase centrale de Nna Ouardia : « pour moi c'était juste des motifs de décoration ». Le troisième chapitre montre que la poterie continue de produire du bien-être thérapeutique, de la résistance identitaire amazighe et du sens collectif malgré cette rupture. Ce mémoire conclut que la poterie kabyle n'est pas seulement un artisanat — c'est un langage social qui fabrique et entretient des relations entre les femmes, les générations et les communautés. Sa sauvegarde exige une reconnaissance institutionnelle renforcée et une viabilité économique réelle pour les praticiennes.
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Citation bibliographique

Kebbab, Laetitia (2026), La poterie Kabyle de Maatkas : entre mémoire symbolique e transmission des savoirs Le cas d’agouni Boufal [Mémoire]