Isis et Osiris chez les auteurs chrétiens (IIe-IVe ap. J.-C.)

    Coignet, Élise (2018)
Mémoire
Non consultable
    • Isis et Osiris chez les auteurs chrétiens (IIe-IVe ap. J.-C.)
    • 4 juillet 2018
    • Isis
    • Osiris
    • christianisme
    • auteurs chrétiens
    • évhémérisme
    • Empire romain
    • Lors de la diffusion des cultes isiaques dans le monde méditerranéen, qui s’enclenche à partir du IIIe siècle avant J.-C., Isis et Osiris sont d’abord hellénisés, puis romanisés. Sous l’Empire, ils sont intégrés au panthéon romain et la figure d’Osiris bénéficie d’un regain de faveur, notamment dans son rôle funéraire et son expérience de la résurrection. Les témoignages des auteurs chrétiens, bien qu’ils soient à considérer avec prudence, restent ceux de citoyens intégrés à la culture romaine et fournissent des informations indispensables quant aux mutations religieuses qui s’effectuent du IIe au IVe siècle. Isis et Osiris sont particulièrement mentionnés par les auteurs chrétiens lorsqu’ils reprennent la doctrine d’Évhémère, sur l’origine mortelle des dieux. Entre rupture et continuité, quelle place la reprise chrétienne de l’évhémérisme occupe-t-elle, lorsqu’elle est illustrée par Isis et Osiris ?

Citation bibliographique

Coignet, Élise (2018), Isis et Osiris chez les auteurs chrétiens (IIe-IVe ap. J.-C.) [Mémoire]