Numéro national de thèse

2018TOU20024

Titre en français

Cosmogenèse de l’expérience : le champ transcendantal impersonnel de Bergson à Deleuze

Titre en anglais

Cosmogenesis of the experience : the transcendental impersonal field from Bergson to Deleuze

Titre

Cosmogenesi dell'esperianza : il campo trascendentale impersonale da Bergson a Deleuze

Auteur

Piatti, Giulio

Directeur de recherche

Montebello, Pierre

Co-directeur de recherche

Griffero, Tonino

Date de soutenance

17 avril 2018

Établissement

Université Toulouse-Jean Jaurès

Établissement de co-tutelle

Università degli studi di Roma Tor Vergata

École doctorale

ALLPH@ : Arts, Lettres, Langues, Philosophie, Communication

Diplôme

Doctorat en Philosophie

Unité de recherche

Equipe de Recherche sur les Rationalités Philosophiques et les Savoirs - ERRAPHIS

Sujet

Philosophie

Mots-clés en français

Transcendantal

Métaphysique

Bergson

Deleuze

Cosmogenèse

Mots-clés en anglais

Transcendental

Cosmogenesis

Metaphysics

Bergson

Deleuze

Résumé en français

Henri Bergson, dans le premier chapitre de Matière et mémoire, étend la perception du domaine du sujet à l’ensemble de la réalité, conçue comme un système cosmique d’images ; cette idée est intégrée, chez Bergson, par une conception de la matière en tant que force, domaine dynamique, détense d’un élan vital qui traverse la réalité. Gilles Deleuze, à partir des années Soixante, a repris ces intuitions, en élaborant la notion de plan d’immanence, en tant que surface qui détermine l’émergence de la réalité, condition cosmogenetique de tout ce qui est. But du travail c’est de reconstruire cette idée qui, à partir de la notion de champ transcendantal impersonnel, lie Bergson à Deleuze avec l’intermédiation des réflexions de Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty, Jean Hyppolite Raymond Ruyer et Gilbert Simondon et qui semble en même temps montrer une métaphysique renouvelée, capable d’arpenter les différentes relations qui constituent le cosmos.

Résumé en anglais

Henri Bergson, in the first chapter of Matter and Memory, extends perception from the subject to the whole reality, conceived as a cosmic system of images, integrating this idea with an original understanding of the matter as a force, a dynamic field that coincides with the expression of an élan vital. Gilles Deleuze, during the sixties, resumes these intuitions, elaborating the notion of plane of immanence, i.e. a surface that determines the emergence of reality, a “cosmogenetic” condition of everything that is. Aim of my work is to study this line of thought, grounded on the notion of transcendental impersonal field, that connects Bergson to Deleuze with the intermediation of Jean-Paul Sartre, Maurice Merleau-Ponty, Jean Hyppolite, Raymond Ruyer and Gilbert Simondon and that seems to show, at the same time, an original metaphysics, capable of grasping the different relations that constitutes the cosmos.

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