Contenus

• Inventaire des ressources occitanes et proposition de lecture publique : enrichir le fonds occitan de la Médiathèque Simone Veil à Bagnères de Bigorre
  Présentation de la Médiathèque Simone Veil à Bagnères de Bigorre. Réflexion et démarche autour d'un inventaire des ressources occitanes au sein de la Médiathèque (celles en libre accès et celles ne l'étant pas). Proposition de lecture publique afin d'enrichir le fonds occitan, d'attirer et fidéliser un public à ces ressources.
• Observation d'effets contextuels dans l'interprétation d'une forme inconnue au sein d'un texte
  L’objectif de ce mémoire est de mettre en évidence les effets du contexte linguistique sur l’interprétation d’une unité lexicale. Afin de pouvoir observer au mieux ces effets, nous utilisons des logatomes (formes linguistiques dépourvues de signifié) que nous positionnons dans des anaphores résomptives (constructions syntaxiques ne pouvant s’interpréter que grâce au contexte) dans des textes. À l’aide des outils de la sémantique interprétative (Rastier, 2009, 2016), nous tentons de décrire précisément les possibilités de sémantisation de ces logatomes. Dans un premier temps, nous amenons des propositions théoriques quant à la détermination du sens. Nous proposons que le logatome en position résomptive se sémantise i) principalement par la propagation de la forme sémantique saillante du texte , ii) mais aussi par l’héritage de sèmes en provenance de son voisinage orthographique ou des morphèmes qui le composent. Ensuite, nous tentons de mettre en évidence ces déterminations grâce à une démarche expérimentale exploratoire. Il ressort de ces deux parties (théorique et expérimentale) que le sens thématique (forme sémantique du texte) serait celui qui contraindrait le plus fortement l’interprétation du logatome, même s’il peut entrer en incidence avec un sens lexical (sens provenant de la forme du logatome - voisinage orthographique et morphème qui le constituent).
• Les Kaskarots de Ciboure, une communauté bohémienne du XVIII au XIX siècle. Étude d'anthropologie historique
  Ce travail de type monographique présente une recherche historique (du XVIIIe au XXe siècles) sur la communauté bohémienne de Ciboure, aujourd'hui disparue. Ses arguments s'appuient sur les archives communales et départementales en les confrontant aux sources littéraires, pour démontrer l'existence d'un passé dont ils sont les acteurs, loin des stéréotypes. L'étude des réseaux de parenté forment la trame méthodologique de ce texte, aboutissant à un questionnement sur la circulation des identités, d'un point de vue territorial et temporel.
• L’édition institutionnelle et la valorisation des recherches publiques en sciences humaines et sociales : contraintes, initiatives, et collaborations
  La valorisation des ouvrages et revues issus de la recherche publique en sciences humaines et sociales est l’une des missions des structures d’éditions institutionnelles, publiques, universitaires. Quels moyens leur sont donnés, contraintes leur sont imposées, stratégies sont développées, pour assurer cette mission d’intérêt public et d’utilité sociale ? En questionnant successivement le statut et l’environnement qui est le leur, le bouleversement des pratiques induit par l’édition numérique et la science ouverte, ou encore l’intérêt des modes de diffusion et valorisation plus traditionnels, cet écrit tente de mettre en lumière des initiatives remarquables pour porter la recherche française à transgresser les murs de l’université.
• La réception de la présence médiatique en ligne : le cas de la photo-reportage
  Analyse de la réception des lecteurs de la presse en ligne à partir de leur consommation de la presse. De plus, la photographie étant pensée comme indissociable de la presse, sa lecture et sa réception seront également analysées ici, en prenant l'exemple d'une photo-reportage.
• Usages et influences de la musique dans la publicité.
  Interrompant le programme télévisé que je regardais avec ma sœur, une publicité pour le médicament Prontadol, destiné aux maux de tête, est venue perturber l'intermède du programme, pendant lequel nous étions occupées sur nos téléphones portables. En effet, la bande sonore composée de fausses notes jouées à la flûte de cette publicité nous a quelque peu intriguées, car nous en reconnaissions l'air, mais nous ne nous rappelions plus qui en était l'auteur ni l'interprète. C'est ainsi que nous nous sommes lancées dans un blind-test pour en retrouver la version originale. (...) Je me suis donc demandé quel était le rôle de la musique « populaire » dans l'industrie publicitaire, son processus de réflexion, de conception et de création, son évolution et ses impacts sur le consommateur. Ma problématique englobe donc différents volets de l’utilisation de la musique en publicité : tout d’abord, un questionnement autour des raisons et des motivations quant à cette utilisation par les annonceurs et de son efficacité auprès des consommateurs, mais aussi sur le processus de création et de conception publicitaire. En somme, en quoi consiste le métier d’un créatif publicitaire ? Quel rôle joue la musique dans la publicité ? Peut-on réellement constater des effets sur le public ? L’utilisation de la musique dans la publicité influence-t-elle réellement le consommateur dans le processus d’acte d’achat ? (...) Afin de prolonger mes recherches, j’ai choisi de porter mes analyses vers une approche socio-économique avec des entretiens qualitatifs semi-directifs, afin de définir plus précisément les processus de création et de production publicitaire. J’ai donc fait le choix d’interroger des producteurs de musiques publicitaires et des annonceurs, afin de mieux connaître leurs motivations dans ce processus de création. Mon mémoire retrace donc toutes les réflexions liées à la création publicitaire et au milieu professionnel qui la compose.
• L'engorgement des urgences hospitalières : les patients sont-ils responsables ?
  Les recours aux urgences non-justifiés qui engorgent les urgences hospitalières reviennent fréquemment dans le discours de certains professionnels de santé. Ils désignent ces patients comme étant responsables de cette surcharge en remettant en cause leurs intentions, leurs incompétences à distinguer une urgence vitale d’une consultation générale, en parlant de « recours abusif » aux services des urgences. L’étude de la base de données de la Direction de la Recherche, des Études, de l’Évaluation et des Statistiques de 2013 permet d’étudier d’autres pistes que celles qui s’imposent aux professionnels de santé et invite à faire le constat qu’il existe des facteurs sociaux de recours aux urgences.
• Usages et matérialités de l’aiguière à la Renaissance
  L’aiguière à la Renaissance désigne un vase possédant une anse et un bec verseur, qui servait notamment au service des boissons que sont l’eau et le vin, ou des ablutions profanes et religieuses. Depuis la fin de l’époque médiévale ces objets se développent dans leurs utilisations, mais aussi dans leurs représentations, et pourtant ces vases, comparables aux oenochoè antiques, ne marquent pas d’évolution technique qui serait à l’origine de ce phénomène. En effet, dès le XVe siècle il sont également considérés comme des objets dits d’apparat, qui ornent des meubles à étagères appelés dressoirs, buffets, ou encore crédences. La place de ce vase d’usage et d’apparat devient centrale dans la civilisation princière de la Renaissance et demeure indispensable et indissociable d’une vie prônant le luxe et la commodité1, et fondamentalement au cœur du cérémoniel chrétien. L’aiguière se pose alors comme un interprète de son époque à travers les usages qu’elle représente ou symbolise, mais également à travers les esthétiques dont elle s’orne. Cependant, le véritable statut de l’aiguière dans la culture matérielle du XVIe et du début du XVIIe siècles reste à définir précisément, ainsi que les différents significations que ses usages et ses représentations sous-entendent. Cette étude présente les différents usages de ce vase à la Renaissance française dans les milieux princiers et, par ce biais, esquisse les enjeux politiques, économiques et sociaux que peuvent représenter les aiguières dans la culture de la Renaissance, et de quelles façons l’aiguière participe par ses usages et sa matérialité à l’exaltation de son propriétaire. De plus, cet objet est présenté à travers sa dimension liturgique dont le glissement d’utilisation amène à la sanctification du prince. Puis, les aiguières sont également utilisées durant les temps de sociabilités que définissent les bains à la Renaissance, qui s’établissent chez les élites dans la recherche d’un héritage antique. La question de la toilette ne relève pas d’une nouvelle considération de l’hygiène, mais demeure au centre d’un mouvement de fond, qui depuis la période médiévale rigidifie progressivement les codes de la société, notamment à travers le contrôle des comportements.
• Du crépuscule à l'aube : vivre, souffrir et ordonner la nuit à Toulouse à la fin du Grand Siècle
  Au crépuscule du XVIIe siècle, à l’heure du développement de l’appareil judiciaire de l’Etat et de l’intégration de codes comportementaux nouveaux par la population française dans le miroir de Versailles, la société se civiliserait peu à peu. Cette thèse, largement développée par Norbert Élias, a fait l’objet de nombreuses critiques et conserve des zones d’ombres. À Toulouse, ville de province éloignée du roi, de son administration et de la cour, le crime n'a pas disparu et marque les communautés. La nuit en particulier, encore perçue à l’époque comme le temps par excellence de la vacuité et du danger, loin du regard des autorités, pourrait justement faire figure d’exception à ce mouvement de pacification de la société. Ce mémoire propose une étude de la vie nocturne des populations toulousaines et de la place de la criminalité dans leur quotidien. Entre le repli traditionnel sur l’entre-soi du foyer et l’extension progressive des activités sur les heures les plus tardives, la fréquence et la gravité de violences qui ne cessent pourtant pas, et le déploiement croissant de mesures juridiques et policières pour encadrer la ville après le coucher du soleil, la nuit questionne l’état d’avancement du processus de civilisation des mœurs.
• La pensée dramaturgique : construction du rythme intérieur et extérieur. Suivi de : Fermer les yeux, le temps d’un voyage en train
  Ce mémoire de recherche-création analyse les rythmes intérieurs et extérieurs de dramaturgies plurielles au théâtre. Le rythme intérieur constituant l’échange entre les éléments scéniques comme le texte, le son et le travail spatial, vient s’insérer dans le rythme extérieur qui pense l’entièreté de la forme. En passant par des analyses de pièces telles que La Plaza de El Conde de Torrefiel, La Gioia de Pippo Delbono et Contes et Légendes de Joël Pommerat, cette recherche vise à trouver les sens et les sensations présentes dans les compositions décomposées de celles-ci. Quel rôle joue le rythme dans ces compositions ? Et qu’est-ce qui définit le moment juste, le moment où les sens trouvent un point de convergence au théâtre ? Ces recherches théoriques trouvent leur traduction dans la pièce accompagnant le mémoire Fermer les yeux, le temps d’un voyage en train, une aventure onirique autour d’un souvenir perdu.
• Interagir sur Tinder : interface virtuelle, écriture numérique et narration digitale
  Digitalisation, ubérisation, marchandisation, virtualisation, tripadvisorisation des rencontres, catalogue émotionnel, fast-dating, dating burn-out... C’est peu dire que les applications de rencontres font parler d’elles. Regroupant tout une grammaire propre à leurs fonctionnements et un lexique exclusif à leurs interfaces virtuelles, elles sont de plus en plus sujettes à la préoccupation des sciences sociales, de l’information et de la communication, ainsi que de la culture populaire. Tinder, l’application de rencontres la plus utilisée des français et des autres nationalités, est rapidement devenue une référence dans le domaine des rencontres médiées par la technologie numérique. Ses termes fonctionnels endémiques comme le swipe ou le match sont repris par une multitude d’applications concurrentes, démocratisant de nouvelles pratiques interactionnelles dans les recherches affines et intimes qui s’expriment, plus largement, dans une société connexionniste bâtie sur un numérique pervasif . Dans ce mémoire, il est question d'explorer le rapport interactionniste qu'ont les internautes avec l'interface virtuelle de Tinder, et de comprendre dans quelle mesure utiliser l'application participe à la construction permanente et hétérarchique d'une narration de soi. Via l'écriture numérique, qui se traduit aussi bien dans les biographies scripturales que dans les photographies de profil, les utilisateur.ices se racontent par et pour les autres. Forte d'une double approche empruntant à l'ethnographie du web et à l'interactionnisme symbolique, cette enquête propose des pistes de réflexion pour envisager Tinder comme un médium et sujet de recherche situé au croisement de plusieurs disciplines. Emprutant aux sciences sociales et au domaine de l'information et de la communication, cette quête traite, en filigrane, des enjeux contemporains de l'identité virtuelle, de la place des réseaux sociaux dans la sphère intime et des différentes grilles de lectures mobilisables pour traiter d'un sujet aussi éclectique que la communication sur Tinder.
• La culture au cœur des représentations des jeunes de banlieue dans le cinéma français
  Ce mémoire a pour ambition d’approfondir les recherches sur la représentation médiatique des jeunes de banlieue en France en recentrant cette question sur les pratiques et caractéristiques culturelles attribuées à ces jeunes représentés sur grand écran. L’objectif est de montrer que la culture est utilisée, dans les représentations cinématographiques,  comme un marqueur social qui va contribuer à stigmatiser les habitants de banlieue, et particulièrement les jeunes. Nous avons distinguer deux types de productions cinématographiques, selon l’hypothèse que les films commerciaux et les films d’auteurs traitent différemment la représentation des jeunes de banlieue.
• Lallations et litanies de sirènes
  Quel est ce corps que je n'ai jamais vu ? D'où vient le chant ? Est ce que le chant est toujours le fruit de mon corps lorsqu'il est enregistré ? Ce mémoire explore l'expression du corps par le chant comme un moyen de se le réapproprier (tout en le rejetant). Il est une ode aux sirènes que sont Kate Bush, Siouxsie Sioux, Nina Hagen, Yma Sumac, Yoko Ono, Diamanda Galas et d'autres encore. A la frontière entre art et musique, il forme un no man's land où le son est plastique.
• L'enseignement du genre dans les écoles à l'étranger : l'influence de la politique sur les pratiques pédagogiques en Pologne
  Cet article traite de la représentation des identités de genre à l’école française et polonaise. Il analyse les programmes scolaires et questionne le fait qu’ils soient adaptés ou non aux écoles françaises à l’étranger. La question de recherche amène à réfléchir à des techniques d’enseignement dans le but de sensibiliser les enfants partout dans le monde, aux questions de genre et aux inégalités dues au sexisme. La première partie s’applique à clarifier la problématique du mémoire. La deuxième partie traite du cadre législatif et théorique autour du genre, définit les termes utiles à ce mémoire et rappelle le contenu des programmes français concernant le genre. Le cadre législatif mettra en lumière les traités internationaux ainsi que les lois françaises et polonaises. Dans la troisième partie se développe autour de la partie scientifique, empirique. Cette phase de recherche se porte sur les questions de genre dans les écoles à l’étranger et sur l’influence de la politique du pays sur les enseignements. Finalement, la dernière partie comporte la discussion et la conclusion.
• La prise en compte de la perspective actionnelle dans les évaluations en classe de FLE
  20 ans après la parution du CECRL qui ébauchait une définition et une utilisation de la perspective actionnelle, est-elle maintenant comprise et utilisée dans les pratiques évaluatives des enseignants de FLE ?
• La mise en place de la démarche d'investigation à l'école primaire : Étude comparative entre la France et l'Irlande
  Selon les études de Murphy en Irlande et de l’Académie des Sciences en France, beaucoup d’enseignants du premier degré n’ont pas suivi un cursus universitaire scientifique. Cela impacte la mise en place de la démarche d’investigation avec les élèves. Ce mémoire aborde la mise en place de la démarche d’investigation à l’école primaire en France et en Irlande ainsi que les possibles obstacles qui pourraient freiner son utilisation.
• L’importance des compétences interculturelles pour les enseignants de l’école française D’Alembert et Diderot (Mexico, Mexique)
  L'avis des enseignants d'une école française à l'étranger, sur la place des compétences interculturelles
• Motiver la prise de parole en contexte FLE par le biais du jeu de société
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• L’influence des manuels français et américains dans la résolution des exercices de proportionnalité
  La résolution d’un exercice mathématique dépend de nombreux facteurs : le problème rencontré, son énoncé, les méthodes de résolution à disposition, la complexité du problème, ... Ces facteurs diffèrent essentiellement en fonction du programme scolaire enseigné (donc de la région ou du pays d’enseignement) et du/des manuel(s) scolaire(s) utilisé(s). Ce mémoire présente une analyse comparée entre plusieurs manuels français et américains, à la suite duquel différents exercices concernant la proportionnalité sont identifiés et proposés à des élèves américains. La majorité des élèves rencontrent des difficultés pour apporter une réponse aux exercices choisis alors que d’autres réussissent à résoudre ces exercices en utilisant des méthodes de résolution différentes de celles utilisés en France.
• Les effets d’un rituel de classe sur la pensée logique chez élèves de cinquième année : le calendrier mathématique
  La logique mathématique est définie comme celle qui nous permet de comprendre et de prendre des décisions sur des situations tangibles et non tangibles, puisque la logique mathématique nous permet d'aborder toute situation en tenant compte de critères spécifiques et stables pour sa résolution. Pour cette raison, la pensée logique mathématique est décrite comme les capacités et/ou aptitudes que les gens ont pour développer des concepts mathématiques, résoudre des activités qui impliquent un raisonnement logique, comprendre et explorer le monde à travers des proportions, des relations, des séquences, etc. Au cours de l'enseignement scolaire, la pensée logique mathématique est travaillée principalement au primaire, mais au secondaire, elle n'est pas suffisamment travaillée, comme l'expriment Carranza et al. (2012). Ainsi, dans le mémoire de recherche qui suit, Le Calendrier Mathématique est présenté comme un rituel visant à améliorer les compétences des élèves dans la résolution d'exercices de logique mathématique. Le rituel est mis en pratique au Lycée Français Louis Pasteur de Bogotá, Colombie.