Contenus

• Apprentissage de la position de l'adjectif épithète par des systèmes de réseaux neuronaux
  Ce mémoire consiste en une proposition d'évaluation d'un système de transformer sur sa capacité à se comporter comme des locuteurs natifs du français quant à la position de l'adjectif épithète en français.
• Les Chansons, aide à l'acquisition de compétences orales en anglais et français langues secondes en Algérie : exemple pris dans l'enseignement secondaire
  Cette thèse est consacrée à la reconnaissance des effets des chansons sur les jeunes adultes dans l'apprentissage des langues étrangères dans les lycées algériens. De nos jours, la classe de langues étrangères doit adapter de nouvelles méthodes d'enseignement pour renforcer les compétences des apprenants. Dans notre recherche, nous avons choisi de travailler sur les compétences orales des élèves, où nous nous sommes basés sur l'apprentissage du vocabulaire dans leur contexte avec la bonne prononciation en peu de temps. La motivation est la clé pour réussir l'apprentissage, nous pensons donc apporter quelque chose qui intéresse et capte l'attention des jeunes adultes pour l'utiliser comme un outil d’apprentissage des langues étrangères. Après quelques recherches scientifiques et psychologiques, nous constatons que la chanson peut être le meilleur outil pour cette mission. D'un point de vue scientifique, le cerveau humain est divisé en hémisphère logique et hémisphère émotionnel. Les deux hémisphères sont connectés, par exemple, pour apprendre à parler une langue, le côté rationnel (logique) doit prendre le contrôle, mais il a besoin de l'aide du côté émotionnel (Roger W. Sperry, 1960). Pour confirmer cette étape, Kuniyosh a abordé, dans son article « Language Acquisition and Brain Development » (2005, pp.815-816), les aspects linguistiques majeurs (phonologie, lexico-sémantique, compréhension de phrases et syntaxe) à l’oeuvre dans l'apprentissage de la langue seconde (L2) et comment l’acquisition d’une langue entraîne des changements dans certaines régions du cerveau. Il a découvert que chacun de ces facteurs est appris dans une ou plusieurs régions spéciales du cerveau. Il a également mentionné que l'utilisation de différents matériaux pédagogiques active différentes zones du cerveau, c'est-à-dire que les capteurs auditifs sont différents des capteurs visuels ou kinesthésiques ainsi que des hémisphères gauche et droit. Du point de vue de la psychologie et des neurosciences, l'acquisition du langage est la transition de l'état du cerveau à la naissance, l'état cognitif initial, à l'état stable qui correspond à la connaissance native d'une langue naturelle. Chomsky a développé la théorie de la Grammaire Universelle, où il a proposé que le cerveau humain comprend un mécanisme prédéfini (Grammaire Universelle) qui est à la base de l'acquisition de chaque langue (Ren Hulin, Xu Na. May, 2015). Skinner (1938) a affirmé que le stimulus et la réponse sont les clés pour tout apprendre, il a soutenu l'apprentissage par la répétition et le renforcement. La base de cette thèse est d'allier science et divertissement pour faciliter l'enseignement/ apprentissage des langues étrangères. Puisque le cerveau réagit positivement aux chansons (Gaglielmino, 1986), nous pensons les utiliser comme moyen d'apprentissage. Pour prouver nos deux hypothèses, nous avons conduit une expérience avec des élèves du lycée de Mostaganem, en Algérie. Notre objectif est de faire l'expérience d'un enseignement avec l'utilisation de chansons françaises et anglaises, puis de le comparer à l'enseignement du français et de l'anglais avec les méthodes anciennes (sans chansons) pendant un mois. Durant ce mois, nous avons remarqué le développement des compétences orales des apprenants, ils deviennent plus confiants lorsqu'ils parlent français/ anglais et leur prononciation s'améliore. Leur répertoire linguistique s'enrichit, on les voit donc utiliser des mots et des expressions qu'ils ont appris dans les chansons. Les résultats prouvent que les chansons peuvent motiver les jeunes adultes à apprendre du vocabulaire et à améliorer leur prononciation en peu de temps.
• Banlieues d'Amérique : poétique d'un lieu commun
  Au cours du siècle dernier, les banlieues résidentielles se sont imposées comme l’un des lieux communs les plus diffus du paysage géographique et culturel nord américain. De fait, dans la plupart des champs disciplinaires qui ont tenté de les circonscrire, ces environnements ont été déterminés par le défaut, la négativité et le manque de qualités. Indifférentes, ressemblantes ou exemplaires, les banlieues d’Amérique sont toujours uniques mais déjà typiques, indistinctes et pourtant immédiatement reconnaissables. Lorsqu’elle s’est intéressée à la représentation des banlieues dans la fiction américaine, la critique littéraire a, pour sa part, volontiers repris à son compte la perspective développée par les sciences sociales à partir des années cinquante, faisant de l’espace suburbain le décor d’une vaste satire des classes moyennes. Cette thèse propose une autre lecture de la représentation littéraire des banlieues. Confrontés à des environnements dépourvus de caractéristiques remarquables, les auteurs américains ne se bornent pas à dénoncer une banalité terne et immobile. Dans les romans et les nouvelles de Sinclair Lewis, de John Cheever, de Jeffrey Eugenides et de Jonathan Franzen, l’écriture refuse le rôle de témoin passif et désabusé que l’on entend généralement lui faire endosser. Elle se fait au contraire pleinement fiction, travaillant un défaut au contact duquel elle trouve une occasion de se renouveler. En l’absence de ce qui fonde habituellement le sentiment de la localisation, l’écriture se tourne vers le commun – cela même qui semblait devoir réduire les banlieues à des espaces anonymes et indistincts – afin d’en faire un lieu de déploiement de l’expérience, un lieu de circulation de la parole et d’inscription de la mémoire. L’enjeu de cette thèse est ainsi d’analyser les modalités selon lesquelles le discours littéraire fait d’un défaut apparent l’objet – et peut-être même la condition – d’une nouvelle poétique. En se concentrant sur les rituels ordinaires de la vie suburbaine, sur le non-remarquable, sur les coutumes sans grandeur, les conversations obligées ou les évidences partagées, la littérature transforme ce qui a généralement été pensé comme un défaut en une singulière puissance d’écriture.
• Redesign
  Dans ce travail de recherche, nous étudierons le réemploi et la remise en valeur d’objets en fin de vie, mis au rebut pour différentes raisons (perte de la fonctionnalité, de l’adaptation aux tendances). Pour cela, nous étudierons tout d’abord la psychologie humaine et le rapport entre l’humain avec sa propre mort, son rapport avec ses objets, leur relation millénaire, et ainsi comprendre la relation de l’Homme avec la fin de vie de ses objets. De cette recherche, nous définirons un cycle de vie idéal pour l’objet, vertueux pour l’environnement, tout en étant en accord avec la volonté humaine de changer toujours plus vite d’objet pour en acquérir des nouveaux. Nous utiliserons également cette relation pour recréer le concept d'objets amis, d'objets compagnons de vie, si présent jadis, quand les objets duraient une vie entière. Pour définir une méthode de réemploi, nous étudierons l’objet en fin de vie par le prisme de l'alchimie, qui considère tout ce qui existe comme matière, et ainsi considérer nous mêmes l’objet mis au rebut comme une matière à nouveau première. Grâce à tous les constats faits dans ces deux premières parties, nous théoriserons une méthode, un processus factuel de réemploi, qui permettra de mettre en place une nouvelle façon de concevoir, à partir d’objets en fin de vie, en leur permettant, par la transformation artisanale, de retrouver cette valeur sentimentale et esthétique aux yeux de leurs propriétaires. Si ce travail vous intéresse et que vous souhaitez avoir accès à l'annexe mentionnée, faisant état de mon travail parallèle de projet professionnel, et aboutissant à a création de deux pièces de mobilier, suivant la méthode définie dans ce travail de recherche, vous pouvez m'envoyer une demande à mon adresse professionnelle: mathieubarbier.pro@gmail.com
• L'impact du changement organisationnel sur la QVT : Le cas d'un déménagement d'une entreprise privée
  Ce mémoire propose un regard sociologique du changement organisationnel et de ses impacts via l’étude d’un déménagement de locaux consécutifs à une fusion d’entreprises par rachat. Il propose également des recommandations permettant d’outiller les managers pour mieux accompagner ce changement.
• L'enseignement des humanités dans le cours de français au XXIe siècle : place, enjeux, modalités
  La notion d’humanités connait un retour dans les questions touchant à l’enseignement depuis la fin des années 2000. Les référents du terme s’avèrent nombreux et fluctuants d’un texte officiel à l’autre et d’un niveau institutionnel et éducatif à l’autre. Notre hypothèse de recherche est que ce flou conceptuel traduit des tensions entre diverses conceptions de l’enseignement et diverses hiérarchisations de ses finalités, auxquelles un travail de redéfinition diachronique et synchronique des humanités, à l’aune des problématiques disciplinaires, peut apporter des solutions d’articulation. L’approche diachronique propose une synthèse de l’évolution des humanités et de l’humanisme en lien avec les conceptions de la lecture et de la place des savoirs lettrés dans la société, et avec les formes de l’enseignement en France, de la Renaissance au XXe siècle. L’approche synchronique comporte deux grands volets. Elle interroge, du point de vue de l’enseignement du français, les significations et les enjeux de l’inscription de la notion dans les textes officiels et l’organisation de l’enseignement secondaire depuis le socle commun de 2006 et dans les enseignements universitaires aujourd’hui. Elle questionne également plus spécifiquement les implications épistémologiques de l’apparition de la notion d’humanités numériques à la même période. Ces analyses conduisent à proposer une forme de conceptualisation d’humanités renouvelées par la didactisation de la lecture des textes littéraires visant à l’apprentissage de l’interprétation actualisante et de l’évaluation axiologique. Cette conceptualisation est ensuite confrontée à des observations de terrain pour repérer les points de convergence et d’éventuels besoins de formation à partir de discours enseignants, de pratiques de classe et d’analyses de manuels et d’éditions scolaires. Enfin, des démarches d’enseignement des humanités au sein du cours de français sont analysées, à travers trois expérimentations au collège, articulant notamment questions analogiques, débats interprétatifs, approche colingue et blog de lecture.
• Développement de critères d’optimisation pour la planification de tâches dans une chaîne d’assemblage aéronautique
  Le secteur aéronautique évolue dans un contexte de concurrence croissante (globalisation des chaînes logistiques, volatilité des marchés, pression sur les indicateurs clés de performance coûts-délais-qualité, apparition de nouveaux acteurs). La complexité des produits, des processus et des systèmes de production rend la planification des ressources dans les chaînes d’assemblage aéronautiques de plus en plus difficile tout en exigeant une meilleure réactivité face aux aléas. Cette thèse, réalisée dans le cadre du projet Per4mance, financé par l’ANR, présente des approches de planification face aux aléas lourds. Ces approches font appel à la programmation par contraintes afin d’exploiter au mieux les caractéristiques du problème industriel et permettre sa résolution dans un temps acceptable. Des outils issus de l’optimisation multicritère sont mis à contribution afin de rechercher des solutions correspondant aux priorités des décideurs. Etant donné la forte composante humaine dans les chaînes d’assemblage aéronautiques, des critères issus des méthodes ergonomiques ont été intégrés dans le processus décisionnel afin d’améliorer les conditions de travail des compagnons. Un critère exploitant la méthode RULA et prenant en compte l’équité de la distribution des tâches entre les compagnons a été développé. Enfin, les contraintes organisationnelles qui représentent les préférences des planificateurs ont été intégrées dans le modèle en utilisant l’intégrale de Choquet. Ainsi, ce modèle permet de gérer le compromis entre satisfaction de ces contraintes et la qualité de la fonction objectif. L’ensemble des approches développées ont été validées sur des instances industrielles. Ainsi cette thèse fournit un ensemble d’outils d’aide à la décision efficaces et opérationnels pour la gestion des risques économiques et ergonomiques dans les chaînes d’assemblage aéronautiques.
• Projets de création d'Associations Foncières Pastorales sur les communes de Malvezie et Boutx (31)
  Dans le cadre de mon stage de fin de master TRENT (Transitions ENvironnementales dans les Territoires), j’ai durant six mois intégré la Direction de l’Agro-Ecologie (DAE) du Conseil Départemental de la Haute-Garonne. Au sein du secteur Comminges de ce service de soutien à l’agriculture du département, j’ai été chargé de deux dossiers de création d’Association Foncière Pastorale (AFP), dispositif qui vise à soutenir l’agropastoralisme en zone de montagne via la mise en œuvre d’une gestion collective du foncier, sur les communes de Malvezie et de Boutx. Durant six mois, je suis intervenu à toutes les étapes du long cheminement que constitue un processus de création d’AFP : définition du projet, cartographie, communication, médiation, animation de réunions, rédaction de statuts, démarches administratives, etc. Ces missions, aussi variées que formatrices, m’ont permis d’élargir mon raisonnement en étudiant la question du rapport au territoire des acteurs dans le cadre d’un projet de création d’AFP. Après un état de l’art et autour de la problématique centrale « de quelles manières un projet de création d’Association Foncière Pastorale agit-il sur les rapports des acteurs au territoire ? », j’ai étudié les données issues des projets d’AFP de Boutx et Malvezie afin d’enrichir la recherche autour du thème peu étudié des AFP. Il est ainsi apparu que les AFP constituent des objets de réflexion idoines pour l’expression des rapports au territoire des acteurs et pour la confrontation entre les différentes aspirations quant au devenir d’un territoire.
• La virilité de l’ambition et l’ambition de la virilité à la fin du XIXe siècle français (Zola, Daudet, Maupassant, Barrès)
  Le XIXe siècle serait à la fois le siècle du triomphe de la virilité et celui de l’ambition, la « maladie la plus ordinaire du siècle » selon Tocqueville. Or, virilité et ambition partagent une aspiration commune, un invariant qui détermine leurs orientations : le désir de domination. Être le premier des hommes, voilà le rêve ultime de l’ambitieux et de l’homme viril. Notre hypothèse première est que l’imaginaire de la virilité infiltre les romans réalistes de l’ambition. Ce passage par la langue et par la mise en récit ne montre non pas la limpidité et la cohérence de l’idéal viril, mais, au contraire, dévoile des failles, des contradictions, des zones d’ombre, des nuances et même une certaine plasticité. Les romans nous offrent dès lors l’opportunité de penser ce qui se pense comme impensable. Un imaginaire commun naît de cette rencontre entre deux modèles de domination sociale. L’enjeu de cette thèse est donc d’étudier le dialogue entre ambition et virilité afin d’en analyser les effets sur les personnages, leurs relations, leur environnement, mais aussi sur la narration elle-même. Nous choisissons pour cela de nous intéresser à plusieurs personnages d’hommes ambitieux qui nous viennent d’Émile Zola, Alphonse Daudet, Guy de Maupassant et Maurice Barrès. L’ambitieux est-il le nouvel homme viril du monde moderne ?
• « Être à l'écart », la poésie de Rilke dans le contexte de ses traductions du français et du danois : étude de trois motifs
  La recherche présentée repose sur deux principes qui sont l’étude de la poésie de Rainer Maria Rilke considérée entre les influences françaises et scandinaves, à travers les œuvres que le poète a traduites du français et du danois, comparées aux Élegies de Duino et aux Cahiers de Malte Laurids Brigge. Le second principe conducteur est le concept du „Abseits-Sein“, „être à l’écart“, sujet innovant développé dans mon travail de Magister (Master 2), à Tübingen, Allemagne. Cela désigne une façon d’être, toujours un peu à distance de toutes les tendances définitivement établies, les écoles, ou traditions, dont le poète se rapproche en même temps, et qui deviennent les matériaux de son œuvre originale. Il s’agit donc d’une exploration de ce que l’on peut découvrir dans les intervalles. Pour cela, nous avons choisi d’étudier trois motifs fondamentaux de Rilke qui sont l’amour non possessif, l‘ opposition entre l’homme et la femme et son évolution vers l’équilibre entre deux êtres humains nouveaux, et enfin celui du renoncement à la durée selon les critères de la société et du rôle créateur de la disparition représentés dans le motif du chant. Il s’agit donc des limites et du dépassement de la condition humaine. Une poésie tout à fait innovante fait surgir une vision du monde toute neuve, celle de Rilke, à l’écart de toutes les traditions, à l’écart du monde pré-défini par la société humaine. L’attitude de l’être humain individuel ne sera pas dictée par le groupe que constitue la société. Les bases en sont a conscience individuelle, le renoncement aux formes rigides, le relation remplaçant la possession, et l’intériorisation du vécu transformé par l’amour universel.
• Le pain de guerre allemand : une histoire culturelle de l'arrière, 1914-1919
  Durant la Première Guerre mondiale, l’impossibilité d’importer des matières premières et des céréales depuis les pays ennemis oblige l’Allemagne à rationner ses denrées. Le premier aliment soumis à ce régime est le pain. Depuis le début du conflit en 1914 jusqu’au traité de Versailles en 1919, il s’agit d’étudier l’expérience de cet aliment de base et de montrer en quoi son évolution qualitative et quantitative a eu un effet sur le soutien de l’arrière à la poursuite de la guerre. Cette question invite à lier l’histoire des sens à l’histoire des émotions, l’étude des pratiques sociales et des représentations culturelles, de la presse et de la censure, de la politique du pain, de la médecine et de la sécurité alimentaire. L’anticipation des premiers manques se matérialise d’abord, entre 1914 et 1916, par la création de nouvelles institutions et par la recherche de farines de substitution, mais aussi par l’invention d’un pain de guerre, dont la consommation se mue en acte patriotique. À partir de 1916, la dégradation qualitative de l’aliment de base, refusé, mais souvent subi, raillé par l’ennemi, entraîne l’expression du dégoût. Entre 1918 et 1919, le pain de guerre est au cœur de revendications, d’un retour aux goûts des temps de paix et d’une remise en cause plus fondamentale du rationnement, ainsi que du rôle de l’État. Rendue possible par de riches fonds d’archives, cette étude invite à remettre en question plusieurs préjugés français concernant « le pain de guerre allemand », prenant racine dans une opposition plus ancienne entre pain blanc et pain noir. La conservation des traces matérielles et la transmission des pratiques de fabrication indiquent enfin le rôle capital de cet aliment de base dans l’expérience, mais également dans le souvenir de la guerre, et démontrent l’intérêt d’un sujet dont les enjeux se prolongent jusqu’à la Seconde Guerre mondiale.
• Théâtre politique contemporain : du tragique à l'utopie
  Au tournant du XXe siècle et du XXIe siècle, la catastrophe accompagne un imaginaire tragique qui hante les fictions dramatiques contemporaines, chargées de la mémoire des lieux empreints des désastres, Auschwitz, Hiroshima, le Rwanda, Srebrenica. Ces crimes de l’Histoire constituent la référence implicite ou explicite de textes de théâtre qui condensent un certain nombre de motifs et de schèmes anciens des tragédies, réactivés à la lumière de l’inventivité contemporaine en matière de production de l’horreur. En ce début du XXIe siècle, la catastrophe devient multifocale et se révèle désormais dans une temporalité indécidable − passée ou déjà là, imminente et à venir. L’enjeu de notre travail est d’examiner si la production dramatique des temps actuels est tributaire du désenchantement de son époque ou si elle parvient à créer par-delà le paradigme de la catastrophe. Nous observons d’abord le paysage des tragédies contemporaines, qui se compose essentiellement de théâtres en crise, de théâtres en guerre, et de théâtres de l’anthropocène. La représentation de ce qui fait horreur et de ce qui est redouté dans l’avenir constitue la quête poétique d’un théâtre tragique. Nous retenons pour notre étude des auteurs qui partagent une même inquiétude de l’Histoire traduite dans des pièces où sont mises en scène des catastrophes politiques, sociales, écologiques, morales et humaines dans des formes esthétiques qu’il nous appartient de mettre au jour. Au sein des œuvres de Wajdi Mouawad, d’Edward Bond et de Falk Richter, le tragique existe comme polarité fuyante, laissant entrevoir des possibles dans des lieux interstitiels que nous définissons dans ce travail. La production dramatique contemporaine ne s’épuise pas dans la représentation de la catastrophe. Notre recherche explore de nouveaux récits à partir de l’hypothèse suivante : en dépit des catastrophes, ce début du XXIe siècle voit l’éclosion d’un besoin d’utopie. Sur les ruines de l’Histoire, quelles fictions sont créées qui ne reconduisent pas les mythes et archétypes de l’effondrement, mais s’éveillent à de nouvelles attentes, à des topoï inédits, à un univers diégétique différent ? Nous montrons que les textes dramatiques Nous qui habitons vos ruines de Barbara Métais-Chastanier et Nous les vagues de Mariette Navarro sont des fictions au pouvoir émancipateur. Ni géographie imaginaire, ni matrice idéologique, ni messianisme autoritaire, l’utopie telle que nous l’étudions dans ces œuvres est attachée à la recherche d’un monde meilleur, pensé de manière dialectique ou dialogique, par la mise en scène d’un conflit à partir duquel se frayent des voies inattendues. Du tragique à l’utopie traduit le mouvement par lequel le théâtre se reprend à espérer et surtout échappe aux mondes apocalyptiques et au paradigme de la catastrophe pour imaginer de nouveaux récits qui, en intégrant une perspective écocritique, esquissent une utopie du commun.
• Développement de méthodes d'intervention contre l'adhésion aux croyances paranormales : validation française d'une échelle de mesure de ces croyances, debunking et prebunking
  Les croyances erronées, et plus particulièrement les croyances paranormales, sont omniprésentes dans nos sociétés contemporaines. Elles imprègnent le quotidien, s’introduisent dans les décisions, les comportements et les modes de socialisation des individus. Certaines d’entre elles influencent les choix de consommations, d’autres conduisent à des atteintes à l’intégrité physique et psychique des individus. Dans ce contexte, comprendre les processus sous-jacents à l’adhésion et proposer des outils de lutte s’avère capital. Dans cette thèse, nous nous intéressons à des méthodes d’intervention permettant de diminuer l’adhésion aux croyances paranormales. Pour cela, une première étape a consisté à répondre au manque d’outils de mesure des croyances paranormales. Les études 1 et 2 ont eu pour objectif de valider en langue française la Survey of Scientifically Unaccepted Beliefs à l’aide de la Théorie de Réponse à l’Item. Ensuite, nous avons exploré deux méthodes d’intervention qui n’avaient pas encore été transposées aux croyances paranormales : le débunking (étude 3) et le prébunking (étude 4 et 5). Le débunking propose de contrer un évènement vecteur de crédulité en présentant un message construit pour limiter les processus cognitifs qui renforceraient la croyance. Cette méthode diminue l’adhésion aux croyances paranormales, mais son efficacité dépend de facteurs individuels comme le style cognitif et le niveau préalable de croyances. Le prébunking consiste à inoculer des mécanismes vecteurs de crédulité par un jeu (en ligne, construit pour les besoins de la thèse) de manière à renforcer les défenses de l’individu. Cette méthode a aussi été efficace pour diminuer la fiabilité perçue des informations paranormales et augmenter la confiance des individus en leur jugement. Cette thèse contribue ainsi à proposer des pistes d'action qui pourront être mobilisées afin de diminuer l'adhésion aux croyances paranormales.
• Professionnalisation des étudiant.e.s en soins infirmiers : de quoi la confiance est-elle le nom ? Représentations sociales, représentations professionnelles et autrui signifiants entrelacés
  La confiance est un moyen fondamental d’acquérir du savoir, pourtant la polysémie du mot rend difficile la circonscription de l’objet en sciences de l’éducation et de la formation. Dans cette thèse nous souhaitons aborder la question des rapports entre confiance et professionnalisation des étudiant·e·s en soins infirmiers. L’activité infirmière soignante renvoie à des imaginaires clivant entre auxiliariat et exercice autonome. Pour des raisons culturelles en France, le modèle de la formation en soins infirmiers est médico-centré. Elle est professionnalisante et conserve la trace de son héritage religieux, médical et moral. Le référentiel de formation se présente comme une mise en récit des promesses de professionnalisation. L’étudiant·e en soins infirmiers évolue dans ce contexte comme un système nodal sommé d’articuler les apports des différents lieux de formation dans une démarche intégrative. Sur le terrain les infirmier·e·s sont exposés aux risques psychosociaux, car confrontés à l’intensité du travail et à un travail émotionnel coûteux, et parfois partagés entre devoir de soigner et épuisement professionnel. Les étudiant·e·s pâtissent de cette situation systémique et psychosociale qui altère la qualité de la relation pédagogique et impacte leurs parcours. Par ailleurs exposés à une situation conjoncturelle de vulnérabilité relative aux enjeux des apprentissages, ils.elles présentent aussi des facteurs de vulnérabilité individuels liés au processus de transformation identitaire opérant en formation. Un modèle intégratif de la confiance et de la situation de professionnalisation porté depuis le regard psychosocial nous a paru pertinent. Pourtant objet transfixiant en sciences, la confiance s’est dérobée à notre problématisation malgré les perspectives étudiées et la recension des écrits effectuée. Nous avons donc supposé l’hypothèse d’une composition psychosociale représentationnelle spécifique des modes de pensées et de cognitions que les étudiant.e.s en soins infirmiers partageraient au sujet de la confiance. Revendiquant un polythéisme méthodologique, et assumant notre posture compréhensive, nous nous sommes demandés comment se manifestent et se construisent les représentations sociales de la confiance chez des étudiant.e.s en soins infirmiers dans l’entrelacs de leurs représentations professionnelles d’objets techniques significatifs et considérant des rapports à des autrui signifiants ? Pour investiguer les éléments représentationnels de la confiance, nous avons déterminé trois objets techniques significatifs de l’activité infirmière et dont les représentations professionnelles témoignent de la professionnalisation des étudiant·e·s en soins infirmiers : l’aide à la toilette, la transfusion sanguine et l’entretien de relation d’aide. Et nous supposons au moins quatre autrui signifiants possibles : l’étudiant·e lui-même, le.la formateur.trice référent.e de l’étudiant·e, le.la tuteur.trice de stage, le.la professionnel.le de proximité. Nous avons combiné plusieurs méthodes : une étude des représentations sociales de la confiance dans la langue française pour établir un paradigme de base ; une étude des représentations sociales de la confiance par l'analyse prototypique d’évocations verbales hiérarchisées d’étudiant·e·s en soins infirmiers ; et une étude des représentations sociales de la confiance des étudiant·e·s en soins infirmiers à partir d’entretiens individuels. Les résultats donnent à voir les représentations sociales de la confiance chez des étudiant.e.s en soins infirmiers, dans leurs aspects à la fois triviaux et spécifiques dans un contexte de professionnalisation, se rapportant à des actes professionnalisants et des autrui signifiants.
• Vécu des homosexuels ( Masisi et Madivin) a Jacmel en situation de post-coming out.
  Ce travail de recherche porte sur le vécu des homosexuels (masisi et madivin) à Jacmel (Haïti) après le coming-out. A partir du cadre théorique croisant la théorie de genre et les courants féministes, l’analyse démontre les manières par lesquelles le genre et la classe sociale interviennent dans le vécu des homosexuels après le coming-out. En utilisant la démarche proposée par Daniel Kergoat pour traiter les rapports sociaux et en tenant compte de la consubstantialité de ses rapports, le travail de recherche présente une analyse de discours réalisée auprès de 10 homosexuels (3 madivin et 7 masisi). Les résultats montrent que l’homosexualité est vécue dans une mixité des rapports dans laquelle la domination du principe de l’hétéronormativité encourage l’intolérance à la sexualité. Toutefois, l’homosexualité de la femme est tolérée de façon conditionnée. Peine est d’affirmer que les inégalités de genre, de classe et la discrimination sont au cœur de leur expérience quotidienne. En revanche, les homosexuels vivent l’entraide et se solidarisent. Cette forme de solidarité leur permet, selon eux, de surmonter les problèmes causés par leur orientation sexuelle après le coming-out. Ils arrivent à aider et accompagner les plus jeunes homosexuels abandonnés par leur famille après le coming-out et de faire face aux aléas de la vie. Mots Clés : Homosexualité, madivin, masisi, Coming-out, Genre, Rapports sociaux, Discrimination, Haïti.
• L'écologie sans politique : les discours des youtubeurs français et mexicains autour de la problématique environnementale
  Depuis plusieurs décennies, la protection de l’environnement est devenue une inquiétude au niveau mondial et un sujet d’intérêt dans les médias, notamment sur les réseaux sociaux. Dans ce contexte, cette thèse vise à décrire la façon dont les « youtubeurs » donnent du sens à la problématique environnementale. Pour ce faire, mobilisant une méthodologie d’analyse du discours, nous avons étudié les stratégies discursives de youtubeurs et les « récits » qu’ils construisent à ce sujet. Dans une optique comparatiste, notre corpus est constitué de vidéos françaises et mexicaines sur Youtube, deux pays contrastés en termes géopolitiques, économiques, sociaux et environnementaux. Cette thèse montre que les stratégies discursives des locuteurs obéissent, en grande partie, aux « règles » de la plateforme Youtube pour augmenter leur visibilité, telle que la recherche de captation, de crédibilité et de légitimité. Cette inscription dans des logiques de captation de l’attention a des effets majeurs sur les modalités de traitement de la question environnementale. Ainsi, la problématique environnementale est généralement abordée dans notre corpus en laissant peu de place aux discours complexes et approfondies, au profit d’approches fragmentaires et spectacularisées. Au final, notre thèse met en lumière les modalités techno-discursives de production d’un discours dépolitisé sur l’environnement : YouTube, via son architecture technique, son modèle économique, et les pratiques attentionnelles qui s’y développent favorise en effet la circulation d’un discours environnemental qui reste superficiel et relativement individualiste.
• Migrations et exclusions : entre solidarités informelles et prise en charge institutionnelle
  Face aux situations d’urgence et de précarité que connaissent les personnes migrantes, particulièrement autour de la question du logement, des collectifs de solidarité se mobilisent et s’organisent afin de pallier à des dispositifs institutionnels défaillants. Dans un contexte où le travail social est institutionnalisé et encadré par l’État, quelle place et quel sens y a-t-il pour les initiatives de solidarité citoyennes ? C’est autour des questions de proximité et de quotidienneté, grâce à l’analyse d’un collectif de voisins solidaires dans la ville de Toulouse que cette recherche a débuté. Ces initiatives nous aident à repenser le droit des étrangers, révélateur des questions liées à la citoyenneté. A travers les politiques migratoires et les politiques d’accueil, les États européens produisent-ils des citoyens de “seconde-zone” ? Peut-on “faire société” en ayant des pratiques illégales ? Faut-il visibiliser les solidarités informelles ou au contraire, rester discret ? Ici, ce sont les discours et les pratiques d’une multiplicité d’acteurs que nous avons souhaité croiser, dans les différentes échelles des solidarités, qu’elles soient institutionnelles, associatives, territoriales, informelles, collectives et individuelles. Repenser l’évolution structurelle de l’intervention sociale ne peut se limiter au militantisme, puisque le travail social est bel et bien une affaire d’État, il convient donc d’articuler les pratiques et les savoirs, entre militants, professionnels du social et agents institutionnels.
• Entre héritage et rupture : (in)visibilités sociales dans les fictions cinématographiques et télévisuelles britanniques des années 1990
  Les films britanniques des années 90 se rapportant au patrimoine culturel et l'histoire du pays sont sujets à controverse. Souvent classés sous la dénomination critique de « heritage movies », ils sont alors considérés comme les vecteurs d'une conception très conservatrice du glorieux passé du pays empreinte de nostalgie pour l'ordre social d'avant la Seconde Guerre mondiale par contraste à la situation existante. Cependant, certains critiques estiment que ces œuvres, principalement des adaptations et des fictions historiques, proposent une révision progressiste du patrimoine culturel qui représente toutes les facettes de la société contemporaine en les rendant visibles. Les années 90 au Royaume-Uni sont sur le plan politique une période de transition entre le néo-conservatisme social thatchérien et le concept de « société moderne » proposé par Tony Blair. Il convient alors de s'interroger sur quel(s) principe(s) repose l'identité nationale représentée au cinéma et à la télévision par les fictions britanniques d'alors. Cela supposera de réévaluer la pertinence de la dénomination de « lowbrow movie » au sein des différents genres cinématographiques auxquels peuvent appartenir ces créations à la lumière de nouvelles lectures esthétiques et d’une contextualisation sociale et politique.
• Les désignations des plantes médicinales : Etude onomasiologique et dialectologique.
  La langue française n'est pas monolithique. La diversité linguistique de notre territoire est riche. Dès lors, ce mémoire propose une étude diachronique, diatopique et onomasiologique des désignations des plantes médicinales, à partir des cartes de l'Atlas linguistique de la France. Il s'agit pour nous d'étudier la pluralité linguistique d'une langue romane, de comprendre son évolution, et de mettre à jour les mécanismes de la création lexicale.
• Begho (Ghana) revisité : examen des archives archéologiques et muséales
  Begho était la ville la plus peuplée en 1471 lorsque les Portugais sont arrivés sur la Gold Coast. C'était une ville de marché qui entretenait des relations commerciales avec Jenne, dans la région du coude du Niger, puis avec la côte. L'importance de Begho est relatée dans des manuscrits arabes et des documents européens, ainsi que par des récits oraux. Il y a peu d'informations concernant la pratique archéologique, les publications et les rapports de Begho depuis les dernières fouilles en 1979. Certains chercheurs ont problématisé cette situation et l'ont appelée le " mystère de Begho ". En 2017, le projet archéologique à Begho a été initié. Les objectifs de l'étude étaient d'évaluer et d'examiner certains documents d'archives des chercheurs précédents qui ont travaillé à Begho. Identifier et interroger les artefacts de Begho au Musée d'archéologie de l'Université du Ghana et mener une enquête archéologique, des fouilles et des investigations en laboratoire sur les artefacts. Une approche impliquant la collecte de documents et de dossiers d'archives tels que des notes de terrain, des plans de site, des cartes, des illustrations et des photographies à Begho depuis les années 1970 a été examinée. Sur la base de la source de données archivistiques, une recherche et une analyse rigoureuses des matériaux culturels de Begho conservés dans les réserves du musée ont été entreprises. Une enquête détaillée a été menée pour déterminer la taille de cette ancienne ville cosmopolite. Des fouilles archéologiques et l'analyse des matériaux ont également été menées. Cette recherche donne un aperçu de l'utilisation des documents d'archives et des artefacts du musée, qui sont des éléments clés dans la création d'un dépôt archéologique. Les creusets ont révélé des particules d'or et les dates radiocarbone confirment qu'à partir des années 1300, Begho était impliqué dans le commerce régional et à longue distance dans la sous-région ouest-africaine. Cette étude contribuerait à la discussion et à la création d'un dépôt archéologique, à l'archéologie des sociétés de l'âge du fer et des centres urbains au Ghana.