Contenus

• Les conflits socio-politiques et les rapports de classes dans le cinéma vénézuélien. Analyse du film La clase (2008) de José Antonio Varela
  Parler du cinéma vénézuélien, c’est parler d’un cinéma qui se caractérise depuis plusieurs années par une tendance vers la représentation des réalités politiques et sociales du pays. De ce fait, ses productions s’avèrent trop proches de la dure réalité de la vie au Venezuela (au moins, pour une partie de sa société), et assez éloignées d’une fiction amusante ou divertissante. Les films vénézuéliens sont connus à l’intérieur du pays et à l’extérieur par la représentation des contextes sociaux particuliers (pauvreté dans la classe populaire et corruptions dans les groupes politiques au pouvoir, par exemple) et par la dénonciation des situations graves ou problématiques dans ces contextes (carences, invisibilité de la classe populaire habitant dans les bidonvilles, abus de pouvoir politique et policier). L’étude qui se présente à continuation analyse ces problématiques et conflits à travers l’analyse du film La clase (2008) de José Antonio Varela. Le choix de ce film répond à son contenu chargé d’une critique sociale évidente et d’une critique politique dissimulée.
• Politiques extractivistes et gestion de l’environnement en Équateur : au croisement de la Mine durable et du Buen Vivir
  Le propos de ce travail est d’explorer la relation entre politiques environnementales et extractivisme en Équateur et, en particulier, dans la région tropicale du sud-est. En effet, le gouvernement progressiste de Rafael Correa, malgré sa politique de redistribution sociale de la rente pétrolière qui améliore la situation sociale, entreprendre également la promotion d’un nouveau secteur extractiviste, la mine à grande échelle. À l’aube de l’approbation d’une Constitution politique très innovatrice par rapport aux droits de l’environnement, ce travail se demande comment la politique environnementale se développe et est, successivement, appliqué dans les territoires affectés par les projets miniers. L’inclusion sociale dans le processus décisionnel se révèle déterminante pour la création d’un cadre réglementaire qui va au-delà de la valorisation économique comme seule valorisation territoriale. Le champ de discussion privilégié est celui de l’écologie politique, principalement par rapport aux problématiques inhérentes le champ de l’écologie politique.
• Acculturation indienne des Mayas des Hautes Terres de 1524 à 1594.
  L'arrivée des Espagnols en Amérique et la conquête du Chiapas et du Guatemala vont modifier les préceptes mayas. Tout au long du XVIème siècle, les rapports de forces entre deux cultures bien distinctes vont avoir un impact sur le territoire des Hautes Terres mayas.
• Mouvements sacrificiels au sein des équipes de professionnelles de la petite enfance : une étude réalisée à partir de groupe d’analyse de pratique
  Cette recherche est le fruit d’analyses de la pratique auprès d’équipes de crèches. Les lieux de la petite enfance restent un territoire (quasi) exclusivement féminin. Auprès de ces groupes de femmes, nous avons fait l’expérience d’un climat groupal paradoxal où circule à la fois une forte complicité et des phénomènes d’exclusion et de rejet massifs. En effet, les rapports entre les membres sont marqués par une proximité qui nous laisse penser que les équipes font groupe sous une imago idéalisée, aconflictuelle. Nous estimons qu’il y a là une mise à l’écart de la haine, antinomique de l’amour idéalement valorisé auprès du jeune enfant. Nous nous attardons sur les effets de cette négation et explorons la manière dont ce reflux de haine provoque des crises majeures au sein des équipes. Les expulsions à répétition d’un membre nous amènent à explorer la fonction du sacrifice. L’anthropologie, en particulier celle des faits religieux ainsi que des œuvres de fiction, éclairent son rôle au sein des groupes. Cette dimension sacrificielle se trouve aussi largement véhiculée par des imagos féminines emblématiques : la Vierge Marie en est sûrement la figure dominante. Nous nous interrogeons sur la place qu’occupe celle-ci en tant que symbole idéalisé du lien mère/enfant qui imprègne le milieu de la petite enfance. Nous la découvrons en contre-investissement d’une figure maternelle archaïque omnipotente. La fabrication de l’idéal apparaît alors comme le produit de pactes dénégatifs majeurs, portant à la fois sur la haine et sur l’attachement qui habitent les liens entre professionnelles et nourrissons qu’elles accueillent. Cette capacité d’accueil convoque un travail du féminin et nous tentons de montrer que les pactes dénégatifs répondent précisément aux angoisses qui y sont liés : l’envahissement et l’abandon. L’étude vise à approfondir ces mécanismes pour permettre aux cliniciens d’accompagner au mieux ces équipes et favoriser un accueil de qualité pour les enfants.
• Économie positive et économie normative chez Marx, Mises, Friedman, et Popper
  Cette thèse prend pour point de départ la distinction déployée par John Neville Keynes entre économie positive et économie normative. Elle tâche d’examiner le rapport entre l’économie positive et l’économie normative dans les travaux de Marx, Mises et Friedman. Elle montre que les divergences entre leurs théories économiques positives se trouvent atténuées par la défense d’une thèse commune : le développement de l'économie positive est le seul moyen de résoudre les désaccords sur les aspirations normatives. Il s’agit de critiquer cette position, et de montrer que les théories développées par ces économistes ne permettent pas de défendre les positions qu’ils soutiennent. La dernière partie montre que Popper, contrairement à ces trois économistes, considère le développement d'un cadre adéquat pour l'économie normative comme le principal vecteur de résolution des discordances normatives. Elle tâche également d’analyser et d’approfondir ses contributions à l’économie normative.
• Los Hijos de la Tierra, protagonisme de la première génération de métis dans l’histoire socio-politique du Nouveau Royaume de Grenade : famille, réseaux, pouvoir (1537-1615)
  Régulièrement évoquée dans les histoires de l’Amérique espagnole, la question du métissage reste cependant peu étudiée pour la période proto-coloniale. Dans le Nouveau Royaume de Grenade cette période (c. 1537-1615) coïncide avec l’émergence de la première génération de Métis (« mestizos »). Le présent travail de thèse porte sur les conditions de vie de ces individus. Il s’agit de s’interroger sur le rôle social, politique et culturel des Métis à partir de l’étude d’un faisceau de cas nous permettant de distinguer des profils et des tendances au sein de la catégorie socio-ethnique considérée. Contrairement à une approche historiographique fondée sur l’examen des discrimi-nations subies par ces individus, nous avons choisi de privilégier l’étude de leur protagonisme socio-politique. Acteurs sociaux qui naviguent entre deux mondes, les Métis ne constituent ni une minorité ni un groupe qui aurait évolué en marge de la société coloniale. Leur appartenance à des familles ainsi qu’à des réseaux de sociabilité aussi bien hispano-créoles que muiscas semble, au contraire, leur avoir conféré une légitimité et pouvoir supplémentaires pour prétendre à certaines charges politiques, de même qu’elle explique leur participation active aux luttes et enjeux de pouvoir qui agitaient alors la région. Ce protagonisme a suscité la défiance de certains Espagnols et entraîné des conflits socio-politiques, en particulier dans les années 1570-1580. L’étude de ces conflits laisse entrevoir l’existence d’une conscience de groupe chez certains Métis et l’émergence d’une pensée qui interroge aussi bien leur place dans la société coloniale que leur droit à intervenir dans la vie politique de leurs territoires d’origine.
• Enjeux du bilinguisme dans les voix de poètes zapotèques: le cas de Natalia Toledo Paz
  S’inscrivant dans la perspective des études intersectionnelles et bilingues ce travail cherche à comprendre les enjeux identitaires du bilinguisme à partir de la position de la poétesse zapotèque Natalia Toledo Paz, première femme à remporter le prix Netzahualcóyotl en 2004.L'intersectionnalité nous aider à identifier les points d'intersection du racisme et de la violence épistémique de genre qui se cristallisent dans sa poésie. A partir de la réflexion de Spivak «les subalternes peuvent-elles parler ?», nous nous demandons si la communauté zapotèque et entre autres, les femmes zapotèques peuvent parler.
• La céramique de l'âge du Fer dans le Bas-Aragon (Espagne) à l'Ibérique Moyen et Récent : production, distribution, usages
  La céramique ibérique à pâte claire et décorée de motifs peints en rouge fut fabriquée par les populations ibériques entre le VIème et la fin du Ier s. av. J.-C. Au IIIème s. av. J.-C., les décors peints de ces céramiques s’enrichirent avec une iconographie associant motifs géométriques, végétaux et figurés, et qui permis de distinguer plusieurs ensembles régionaux, dont le Bas-Aragon. Le Cabezo de Alcalá à Azaila donna son nom au style régional en raison de la richesse du matériel qui y fut découvert. Depuis, d’autres sites ont livré du matériel caractéristique de ce phénomène, sans que les éléments de définition n’aient intégré des aspects autres que l’iconographie. Dans cette étude, la notion de style est mise de côté en faveur de celle de faciès céramique, afin d’intégrer plusieurs aspects d’une étude céramique : la technique, la technologie, la morphologie et l’iconographie. En renouvelant l’approche de ce matériel, il est possible de proposer une actualisation de la définition du faciès céramique du Bas-Aragon entre le IIIème et le Ier s. av. J.-C. Des lots de mobiliers issus de différents contextes permettent d’analyser ces aspects depuis des perspectives différentes. L’atelier de production de céramique du Mas de Moreno à Foz-Calanda est le point de départ de toutes nos observations. Le matériel issu de contextes domestiques permet d’élargir la réflexion à l’échelle régionale avec les sites d’Azaila, d’Alloza, d’Alcorisa et d’Oliete. Certaines spécificités iconographiques permettent d’identifier des particularismes locaux ou régionaux. Un nouveau système de classification adapté à l’étude des déchets de production d’un atelier de poterie a été mis en place en ne retenant que les attributs morphométriques. Toutes les étapes de la chaîne opératoire sont analysées. Différents dossiers, qui portent à la fois sur les acteurs de la production et sur les utilisateurs, permettent d’aborder les dynamiques de constitution, d’évolution et les modalités de distribution.
• Le défi de l’inclusivité étrangère dans les manifestations culturelles LGBTQI+ en France : Le cas de la musique queer brésilienne
  Ce mémoire professionnel pose un questionnement sur la visibilité conférée par l’art et la culture et plus précisément par la musique, à la communauté LGBTQI+. Le militantisme LGBTQI+ actuel est confronté à de nombreuses problématiques, et s’inscrit dans une histoire militante de moins d’un siècle. Après une analyse comparative en termes de représentation queer en France et au Brésil et avoir contextualisé la musique queer brésilienne, nous vous proposerons d’en illustrer le propos par la réalisation d’un projet d'exposition culturelle concret réalisé au sein d’une association PRIDE Toulouse qui a pour mission de répondre aux problématiques posées.
• De la première à la seconde Marquetalia : Enjeux symboliques et mémoriels de la lutte des FARC dans la Colombie contemporaine.
  Ce travail a pour objectif de questionner l’impact symbolique de la République de Marquetalia dans la lutte armée colombienne actuelle, suite à la proclamation de la "Segunda Marquetalia" par un groupe dissident des Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC), qui a repris les armes en Août 2019 sous la direction d’Iván Márquez. Afin d’étudier ce sujet, ce travail revient sur l’histoire des luttes paysannes colombiennes et le contexte social, politique et économique qui a conduit à la création de la République de Marquetalia puis des FARC, respectivement en 1958 et 1966. Dans ce mémoire est également étudiée l'évolution des FARC de leur création aux accords de paix de 2016. A travers l'étude de ce conflit, l'objectif de ce mémoire est de se questionner sur les enjeux symboliques et mémoriels de la lutte des FARC dans la Colombie contemporaine. Ainsi le choix du nom "Segunda Marquetalia" par le groupe ayant repris les armes amène à plusieurs réflexions autour des notions de "mythe fondateur", de "lieu symbolique" et de "géosymbole".
• Politique du logement en Amérique Latine : l’expérience du programme Minha Casa Minha Vida au Brésil (2009-2015)
  Cette recherche a pour objectif l’étude de l’impact du programme de logement le plus important du Brésil, le Minha Casa Minha Vida, par rapport aux besoins en logement de la population ayant un revenu maximal équivalent à dix fois le salaire minimum.
• Quelle opportunité pour l’outil PAEN en Ariège ? Zoom sur le Pays des Pyrénées Cathares
  Ce dossier est la synthèse de ma réflexion que j'ai mené au sein du Conseil départemental de l'Ariège et qui a pour objectif de projeter des zones favorables à la création d’un PAEN en Ariège et plus particulièrement sur le Pays des Pyrénées Cathares.
• Le rôle du patrimoine culturel et des conflits armés dans la transition vers l’écotourisme en Colombie, à travers l’étude de cas de la communauté de Lejanías (Municipalité Meta-Colombie)
  Avec la réduction des conflits armés et la signature de l’accord de paix en 2016, la Colombie a vécu une hausse de son activité touristique. Le développement durable de cette activité devient donc un des objectifs principaux dans les politiques de l’État colombien en donnant lieu à l’émergence de l’écotourisme et ses formes alternatives. De ce fait, une transition écologique et sociale a lieu, en répondant aussi à la nécessité de paix dans les territoires. Ce mémoire développera le rôle des patrimoines culturels ainsi que les influences du confit armé dans la mise en place de l’écotourisme et dans la construction d’identité des communautés accueillantes. En ayant conscience que ce processus varie pour s’adapter aux caractéristiques géographiques propres à chaque région, nous nous intéresserons spécifiquement aux particularités de la municipalité de Lejanías, située dans le département du Meta. En suivant les apports méthodologiques de la géographie du tourisme, nous pouvons constater les liens entre tourisme et conflit dans les discours mobilisés dans la presse nationale ainsi que dans la communauté locale.
• Regards nativistes frontaliers : Étude migratoire comparative des Canadiens français et des Mexicains aux États-Unis
  Ces deux groupes migrants ont notamment la particularité d’être originaires de territoires frontaliers avec les États-Unis (Québec et Mexique), de parler une langue latine étrangère, d’être majoritairement catholiques et peu qualifiés. Le fait de comparer les Canadiens français avec les Mexicains permettra de faire ressortir les aspects communs et les différences de l’expérience de la migration aux États-Unis de deux groupes présentant des similitudes à deux époques différentes. Au-delà de leurs caractéristiques communes qui en font de bons candidats à la méthode comparative, nous nous intéresserons à la représentation de ces deux populations qui, en raison de leur situation et de leur bagage culturel, ont été la cible de discours nativistes hostiles. Le fait d’appréhender ces deux groupes au prisme du nativisme, en mobilisant des sources journalistiques, nous permettra de constater l’évolution dans le temps de cette idéologie. Cette évolution des discours nativistes est le reflet de l’évolution des craintes d’une partie de la majorité blanche protestante et anglophone face à l’immigration. En analysant ces représentations, nous pourrons, d’une part, mettre en lumière la place des Canadiens français et des Mexicains dans leur société d’accueil et, de l’autre, nous pourrons répondre à la problématique suivante : comment les discours nativistes états-uniens évoluent dans l’espace médiatique selon l’époque et la population migrante à laquelle ils se confrontent?
• Rapport de stage à la Bibliothèque Communautaire Caranguejo-Tabaiares. Recife, Brésil.
  Ce dossier aborde mon travail en tant que stagiaire dans la bibliothèque communautaire Caranguejo-Tabaiares.
• Montage d'un projet de valorisation scientifique dans un laboratoire d'études ibéro-américaines de Toulouse, le CEIIBA
  Cette production présente le travail effectué dans le cadre de 14 semaines de stage au laboratoire CEIIBA
• Rapport de Stage de fin d’année effectué au sein de l’association PRIDE Toulouse : pôle développement international de la structure
  Ce stage ponctue cinq années d’études réalisées au sein de l’Université Toulouse II – Jean Jaurès. L’objectif de ce stage, outre celui de mettre en pratique les enseignements acquis au cours du premier semestre de Master 2 à l’IPEAT, est de contribuer au développement du pôle international de l’association, et d’accroitre ainsi la capacité de mise en œuvre des projets de PRIDE Toulouse en relation avec l’Amérique Latine sur Toulouse et la région Occitanie.
• Rapport de Stage de fin d’année effectué au sein de l’association PRIDE Toulouse : pôle développement international de la structure
  Ce stage ponctue cinq années d’études réalisées au sein de l’Université Toulouse II – Jean Jaurès. L’objectif de ce stage, outre celui de mettre en pratique les enseignements acquis au cours du premier semestre de Master 2 à l’IPEAT, est de contribuer au développement du pôle international de l’association, et d’accroitre ainsi la capacité de mise en œuvre des projets de PRIDE Toulouse en relation avec l’Amérique Latine sur Toulouse et la région Occitanie.
• L’industrie lithique du Second Mésolithique dans le sud de la France : Focus depuis le Cuzoul de Gramat (Lot)
  Ce travail présente une synthèse critique des données documentant les contextes techno-culturels, à travers l'industrie lithique, du second Mésolithique dans le sud de la France. Ce secteur géographique se caractérise par deux ensembles a priori distincts, l’un rhodanien (où se développe le Castelnovien), l’autre aquitain. Cette synthèse critique s’articule autour de deux axes : une partie historiographique, qui permet de poser les problèmes et de réfléchir à la façon dont est perçu le second Mésolithique ; un inventaire critique des sites. Un dernier point se focalise sur le Cuzoul de Gramat et propose une première approche des séries lithique des couches SG5100 et SG5200 du secteur grotte rapportées au second Mésolithique.
• Gestion de projets, élaboration d’une antenne en Amérique Latine et renforcement de capacités des équipes dans une association française d’intervention psychologique.
  Ce rapport présente le travail effectué dans une association française d'intervention psychologique. Le travail effectué se caractérise par plusieurs missions, dont la plus importante a été l'élaboration d'un projet de protection de l'enfance en Haïti.