Contenus

• La différence de sexes dans l'orientation et les intérêts professionnels.
  Dans le cadre de l'orientation, de nombreuses études ont montré que les filles et les garçons possèdent des différences en ce qui concerne les intérêts. Cette recherche vise à montrer que les filles et les garçons ont des intérêts RIASEC différents. Quatre outils ont été utilisés pour tester nos hypothèses : les Inventaires Loisirs, les Inventaires Professionnels, Hexa Activité et Hexa profession. Cette recherche s’appuie sur les réponses de 284 filles et de 286 garçons, dont 283 lycéen.nes et 287 étudiant.es. Les moyennes et les tailles d’effet de chaque type de Holland ont été calculées pour les deux sexes et pour les quatre outils et ont permis de construire des hexagones. Les principaux résultats confirment nos hypothèses : les filles ont des intérêts plus forts pour les types Social et Artistique tandis que les garçons ont des intérêts plus forts pour le type Réaliste ; de ce fait, les hexagones des filles sont différents de ceux des garçons. La conclusion revient sur les intérêts, les limites ainsi que les perspectives de notre recherche.
• Sens et évaluation : Cas d'un dispositif en formation professionnelle
  Dans une période où la formation professionnelle est une nécessité majeure dans le développement de compétences indispensables à une croissance économique, quelles valeurs et quel sens sont portés par l'évaluation des dispositifs de formation.
• Analyse de l’activité d’élèves de l’enseignement professionnel technique agricole en stage, lors de situations d’accidents.
  Parce que l’enseignement professionnel agricole nécessite des périodes d’alternances et parce que ces situations d’apprentissage au travail génèrent des risques ; nous proposons des analyses de l’activité d’accidents ou de presque accidents, de jeunes Travailleurs-Apprenants-Débutants en situation de travail. L’état de l’art révèle des dissonances et des paradoxes entre les intérêts de l’enseignement professionnel technique agricole et l’entreprise. Qu’elles touchent l’apprentissage en entreprise, l’enseignement professionnel en école ou dans sa forme alternée, ces dissonances peuvent impacter directement ou indirectement l’apprentissage par la survenue de certains risques dont le contour est bien délimité de nos jours dans les études des psychologues, ergonomes ou psychosociologues. A travers nos quatre études de cas, entreprises à la croisée des cadres théoriques du programme de recherche empirique du cours d’action de Theureau (2004a,2006) et de la psychophénoménologie (Depraz, Varela, & Vermersch, 2011) ; notre contribution à visée heuristique et compréhensive, met les apprenants au centre, grâce à la méthode de l’entretien d’explicitation au cours de laquelle ils évoquent leur accident. Y émergent des comportements et, ce qui est en jeu au moment de l’accident. Vouloir bien faire son travail et aller jusqu’au bout pour réaliser sa tâche se trouvent paradoxalement les préoccupations qui constituent un fondement dans ces processus d’accidents. Ainsi, ces analyses de l’activité éclairent sur les dépendances, les rapports et les nœuds entre leur statut et la réalité polymorphe de la formation alternée.
• La liberté de soi : enquête croisée sur l'attitude critique chez Adorno et Foucault
  Notre recherche doctorale entreprend une problématisation de la manière dont la constitution morale de soi est concevable aujourd’hui. L’exigence universelle que formule l’impératif catégorique kantien n’a guère cessé de valoir. Mais l’histoire a montré qu’il faut désormais réfléchir cette exigence morale contre elle-même. C’est pourquoi le présent travail cherche à comprendre les possibilités dont dispose tout sujet de se constituer en un soi capable d’un agir moral. Pour tenter de réfléchir la question de l’agir moral, nous croisons dans ce travail la pensée critique négative de Theodor W. Adorno avec les analyses généalogiques de Michel Foucault. Notre projet vise à comprendre les réflexions morales d’Adorno à la lumière des pratiques dans lesquelles la pensée foucaldienne permet de les plonger, ainsi que de dégager les implications philosophico-morales qui sous-tendent les derniers travaux de Foucault, et qui ne deviennent apparent qu’à la lumière des analyses adorniennes.
• La réforme des universités vietnamiennes (1986-2016) : un double bricolage ministériel et local
  Durant ces vingt dernières années, les réformes universitaires s’imposent partout dans le monde. L’enseignement supérieur du Vietnam ne peut pas s’isoler. Il est obligé de changer pour adapter à l’intégration et à la globalisation. Pourtant, dans le contexte d’un pays en développement, lorsque la loi sur l'enseignement supérieur n’a été promulguée qu’en 2012 et modifiée récemment en 2018, on peut affirmer que l'éducation en général et l'enseignement supérieur en particulier au Vietnam présentent encore de nombreux inconvénients. Se basant sur une méthode compréhensive – à travers des entretiens ciblés, de l’observation directe et de l’analyse de documents de référence – cette thèse répond à la question de savoir comment les universités vietnamiennes se transforment depuis 1986 à présent, ainsi quel pilotage vis-à-vis cette transformation. La thèse distingue alors trois degrés différents de transformation des universités vietnamiennes dans le processus d’intégration: les transformations limitées, les transformations débutantes et les transformations profondes. En conséquence, la thèse a montré une logique de fonctionnement différente entre les universités publiques et privées et une grande distance entre les domaines des sciences sociales et humaines et des sciences « dures » dans l’enseignement supérieur. Il faut dès lors l’implication des acteurs concernés pour que l’enseignement supérieur du Vietnam puisse se rapprocher du niveau avancé de l’enseignement supérieur mondial.
• La fabrique d'un ambassadeur de facto au Japon : le novohispano Rodrigo de Vivero, gouverneur des Philippines au début du XVIIe siècle
  Rodrigo de Vivero, novohispano (Hispanique natif de Nouvelle-Espagne, actuel Mexique), écrit en 1636 le récit de son naufrage et de son voyage au Japon de 1609 à 1610, après avoir occupé la fonction de gouverneur par intérim des Philippines durant un an. La recherche historiographique permet, tout d'abord, de dresser un état des lieux du traitement historique de l'expansion européenne, du mouvement missionnaire, de la présence au Japon des Occidentaux, Portugais et Espagnols plus particulièrement. L'analyse du récit de voyage ainsi que de documents d'archives conduit à mettre en lumières le parcours d'un individu, membre de l'aristocratie, tout en le reliant aux structures dont il dépend, à savoir, la famille au sens large, la monarchie catholique et son administration ultramarine. Cette analyse montre aussi comment cette rencontre « fortuite » prend une tournure diplomatique, les Espagnols tenant tout particulièrement à s'installer dans cette partie de l'Asie, dont les richesses matérielles et culturelles sont longuement décrites par notre voyageur. Les autorités japonaises, en ce début de l'ère d'Edo, se montrent aussi très intéressés par une alliance commerciale et religieuse. Les intérêts des protagonistes de la rencontre apparaissent alors sur un plan d'égalité, d'autant plus que conquête et table rase de l'expérience américaine ne sont plus envisageables côté espagnol.
• La bioéthique face à l'eugénisme libéral
  Les révolutions récentes dans le domaine de la génétique et de la médecine de la reproduction apportent de nouveaux questionnements éthiques. L’avènement du séquençage à haut débit et de l’édition génique permet l’extension des possibilités de sélection par les diagnostics anténataux et l’illusion d’un modelage de l’être « à façon ». Un nouvel eugénisme libéral semble voir le jour. En quoi de tels progrès peuvent-ils déstabiliser la bioéthique dans son maintien de l’éthique de l’espèce humaine ? De nombreuses études ont été effectuées sur l’expansion de ce nouvel eugénisme. L’analyse proposée ici consiste à mettre en avant l’impact de celui-ci sur ces valeurs éthiques, mais aussi d’appréhender son encadrement par les lois de bioéthique. Se montrant comme trop restrictives au vu de la mondialisation, de nouvelles lois sont en cours d’élaboration. En regard des participations à la construction et à la relecture du projet, nous constatons un assouplissement de l’encadrement juridique. En l’état actuel de la révision, nous ne pouvons pas mettre en exergue une volonté d’accepter la modulation de l’homme « à façon ». En outre, nous relevons une volonté d’extension de la sélection en période anténatale afin que les êtres à venir soient en accord avec une société devenue capacitiste. A terme, qu’en sera-t-il de la primauté de l’intérêt de l’être humain sur celui de la science ?
• Le chœur, un pas de côté vers la fiction. D’un chœur de corps à une choralité d’ombres dans la pièce Le Phare de Korakas
  Quel est le rôle du chœur dans la pièce "Le Phare de Korakas" ? Quelle est sa composition ? À quelle communauté fait-il écho ? Pourrait-il prendre la parole d’un « peuple absent » ? Les réfugiés sont-ils un peuple absent ? La choralité est-elle l’ombre du chœur ? Quelle est la place de l’individu au sein du collectif ? Est-il possible de créer une communauté sur scène ? Ces questionnements divers ont fait naître une problématique : Comment écrire le chœur dans Le Phare de Korakas ? Dans un processus personnel de recherche-création - entre le travail sur le terrain, la recherche universitaire et l'écriture chorégraphique au plateau - nous avons apporté des éléments de réponse à cette problématique. Cela nous a conforté dans l'idée de penser le chœur comme un contre-monde.
• Le motif de la torpeur dans quelques œuvres de George Sand (Indiana, Lélia, Consuelo, Marianne)
  La torpeur, bien que volontiers assimilée aux maux topiques du XIXe siècle tels que la mélancolie ou le mal du siècle, est un mal singulier se traduisant, chez le personnage de roman, par un accablement à la fois physique et psychologique, une suppression de la volonté ainsi qu'un engourdissement des capacités, allant parfois jusqu'à l'endormissement. Dans les romans de George Sand, ce motif est particulièrement récurrent, puisqu'il permet à l'auteure d'exprimer l'état d'abattement dans lequel le personnage - et par extension la génération romantique - est enlisé. Paradoxalement, sous la plume de George Sand, alors que la torpeur apparaît comme délétère, elle peut également devenir positive et se muer en énergie salvatrice, poussant de fait le personnage à agir de façon constructive.
• L’ironie chez George Sand : entre politique et poétique. Indiana, Mauprat, Les Beaux Messieurs de Bois-Doré
  George Sand n'a pas la réputation d'être une ironiste. Pourtant, son oeuvre romanesque présente un narrateur qui, dans la volonté d'entretenir une conversation avec le lecteur, use d'une ironie pragmatique. Engagement politique rejoint poétique de l'ironie dans une réflexion autour de la société pour un avenir meilleur dans un siècle désacralisé.
• Les "nouveaux maîtres" du fleuve Sénégal : une vallée ouest-africaine sous la colonisation française (années 1870-années 1910)
  Le Sénégal est un fleuve moyen d’Afrique de l’Ouest qui se jette par Saint-Louis dans l’Océan Atlantique. Au XIXᵉ siècle, les Français de l’Afrique Occidentale Française (AOF) ont été très actifs dans la vallée sénégalaise. Le fleuve a constitué pour eux une porte d’entrée sur les pays de l’Afrique intérieure. C’est par ce vecteur que les Français vont porter la guerre contre les royaumes qui leur sont rebelle, et c’est aussi par lui que transite un commerce licite qui succède à la traite négrière. Au-delà d’un discours magnifié sur la réussite de l’oeuvre coloniale ventant la suprématie blanche hors de l’Europe, l’histoire de la vallée du fleuve Sénégal est en réalité un constat d’échecs répétés pour les colonisateurs. Elle dévoile la valeur stratégique et symbolique de la maîtrise du fleuve qui doit servir à « désensauvager » les territoires d’Afrique de l’Ouest et y instaurer une domination sans partage.
• Présences autobiographiques et absences fictionnelles dans l’œuvre de Naomi Kawase, pour un cinéma de recherche personnelle
  Ce mémoire vise à comprendre l’esthétique de l’œuvre de la cinéaste japonaise Naomi Kawase qui se compose d’une ambivalence entre des présences autobiographiques et la thématique de l’absence et de ses figures. D’un côté, la réalisatrice trace son passé afin d’immortaliser les lieux, les personnes chères de son enfance et les souvenirs qui l’ont marqué ; de l’autre, la thématique de l’absence constitutive de toute son œuvre, concerne l’absence traumatisante de son père fuyant dans le fictionnel. De ses premiers essais expérimentaux autobiographiques de sa jeunesse, Escargot, (1994), Dans ses bras (1992), Dans le silence du monde (2001) faisant le portrait de sa grand-mère adoptive, à ses fictions Suzaku (1997), Shara(2003), La Forêt de Mogari (2007), Hanezu, l’esprit des montagnes (2012), Still the Water (2014), Les Délices de Tokyo (2015), une recherche personnelle, sur ses origines biologiques, est engagée par la réalisatrice. Cette quête identitaire est abordée afin de comprendre le croisement des thématiques suivant l’évolution des pratiques cinématographiques, en s’intéressant en particulier aux personnages et aux lieux (entre fiction et autobiographie) qui sont tous traversés par une absence fantasmée (fuyant directement dans l’imaginaire) et la trace mémorielle de la cinéaste. L’autofiction, mélangeant l’histoire personnelle et le pouvoir de l’imaginaire permet aux personnages mis en scène par Naomi Kawase, et à celle-ci, le dépassement du conflit intérieur et l’apaisement.
• "Claustrum monasterii vivarium est animarum". La Lettre 86 de Pierre Damien : étude historico-littéraire, traduction et notes
  Ce mémoire vise à analyser la Lettre 86 de Pierre Damien (1007-1072), grand intellectuel et théologien du XIe siècle. Le mémoire est divisé en deux volets: le premier volet analyse le contexte historique de la lettre, son contenu, son style, ses sources, la méthode interprétative de l'auteur et, enfin, la transmission du texte latin. Le deuxième volet comprend une traduction française du texte (pas encore achevée), la première en cette langue.
• L'écriture du corps féminin dans Die Klavierspielerin, Bedtime Eyes et L'Amant de la Chine du Nord : les enjeux de la transgression dans le roman et le cinéma de la fin du XXe siècle
  Le XXe siècle et ses nombreux événements ont souligné une considération encore trop faible de la femme et de sa sexualité, mais aussi de son indépendance au sein de la société. Pléthore d'injonctions ont été petit à petit remises en question et surtout rejetées. La littérature ainsi que, un peu plus tard, le cinéma, ont été des moyens d'expression efficaces pour des autrices, auteurs, réalisatrices et réalisateurs souhaitant opérer une prise de conscience massive. Les diverses œuvres étudiées peignent le corps féminin dans tout un érotisme et une intimité puissants voire violents, de même que le genre féminin dans les sociétés occidentales et japonaises. A partir de l'étude de deux grandes ères géographiques et de plusieurs cultures par le biais de la littérature en majorité, nous pourrons constater le pouvoir politique et revendicateur de l'écriture du corps féminin.
• L’expression des émotions au cours de l’activité d’écoute musicale
  L’éducation musicale au collège est axée sur deux grands champs de compétences notamment la production et la perception. Dans le domaine de la perception, l'activité d'écoute mène à l'analyse d'oeuvres musicales. Cette analyse passe par la prise en compte des émotions qui est mentionnée dans les programmes. L’étude présentée ici vise à décrire et à comprendre la nature et la signification des émotions exprimées par des élèves de cycle 3 du collège au cours de l’activité d’écoute. L’étude s’appuie sur l’observation et l’analyse de deux classes, soit 57 élèves confrontées à la même oeuvre.
• Perspectives Pédagogiques relatives à l'utilisation des musiques de jeux vidéo dans le cadre du cours d'Education Musicale au collège.
  Utiliser les musiques de jeux vidéo en classe de collège dans le cadre du cours d'Education Musicale et Chant Choral.
• La consigne dans une compréhension de l’écrit en langue vivante occitane
  Ce travail essaye par l’étude d’une compréhension écrite faite en classe, de tirer des éléments de compréhension pour l’élaboration des consignes. Ici dans une classe de langue vivante occitan, en ayant une approche réflexive de la pratique pédagogique. Cette étude des consignes et l’interprétation que les élèves ont pu en avoir, s’insère aussi dans le cadre de la continuité pédagogique mise en place lors du confinement du pays.
• L'impact des pratiques musicales personnelles des collégiens sur leurs représentations de l'éducation musicale.
  En quoi les pratiques musicales personnelles des collégiens ont-elles un impact sur leurs représentations du cours d'éducation musicale ?
• Les représentations spatiales de la Seconde Guerre mondiale dans le jeu vidéo : guère plus qu'un premier accessit ?
  Ce mémoire étudie les spécificités des représentations de l'histoire dans deux franchises majeures du jeu vidéo. Plus spécifiquement, il s'attarde sur les espaces dans lesquels se déroule l'action du jeu et l'influence qu'ils peuvent avoir sur l'imaginaire de la Seconde Guerre mondiale.
• Priape, une figure entre obscénité et symbolisme dans la gravure du XVIe siècle.
  Priape est une figure oubliée de l'histoire de l'art moderne. Pourtant, elle occupe au XVIe siècle une place importante dans la gravure. Si son sexe ithyphallique fait de ce dieu une figure de la sexualité débridée, il incarne aussi dans des formes plus symboliques le désir. Ainsi, nous pouvons nous interroger sur la façon dont les artistes appréhendent l'obscénité intrinsèque de Priape et sa représentation.