Les concepts philosophiques dans la Philosophie pour enfants : une approche phénoménologique de l'imagination et la conceptualisation.

    Gutierrez Camargo, Jeferson Steven (sans date)
Mémoire
    Titre en français
    Les concepts philosophiques dans la Philosophie pour enfants : une approche phénoménologique de l'imagination et la conceptualisation.
    Titre
    Los conceptos filosóficos en la Filosofía para Niños : un acercamiento fenomenológico de la imaginación y la conceptualización.
    Auteur
    Gutierrez Camargo, Jeferson Steven
    Directeur de recherche
    Serban, Claudia (1984-....)
    Établissement
    Université Toulouse-Jean Jaurès
    UFR ou composante
    Département Philosophie
    Diplôme
    M2 Philosophies Contemporaines et Plurielles
    Sujet
    Philosophie
    Mots-clés en français
    Philosophie pour les enfants
    Communautés de recherches
    Penser par soi même
    Phantasia et phénomène de constance.
    Mots-clés dans une autre langue
    Filosofía para Niños
    Comunidades de indagación
    Pensar por sí mismo
    Phantasia y fenómeno de constancia.
    Résumé en français
    Dans les années 1970, un programme a été lancé pour aider les enfants à aborder la philosophie d'une manière nouvelle, la Philosophie pour enfants. Créée par Matthew Lipman et Margaret Sharp, leur proposition repose sur l'idée que l'enfant, en tant qu'individu, est capable de philosopher et que ce chemin doit être guidé pour que les enfants puissent penser par eux-mêmes. Ainsi, la philosophie pour enfants est conçue comme la création de possibilités basées sur la condition de l'enfant. Pour ce faire, des communautés de recherche ont été créées, dans lesquelles le dialogue, la réflexion méthodique, la lecture et l'argumentation sont privilégiés. Cette approche de la philosophie repose sur le principe que l'imagination des enfants peut être utilisée pour créer de nouveaux mondes, de nouveaux paradigmes de compréhension. D'après les lectures de Sharp et Lipman, nous constatons que les communautés de recherche souhaitent être des écoles de sens. Par conséquent, l'acte d'imagination et de conceptualisation ne sont pas seulement des moments de dialogue ou de didactique philosophique. Concevoir à partir de communautés de recherche doit se faire à travers une méthode rigoureuse et organisée. Mais alors, quel est l'acte par excellence de la philosophie pour les enfants : imaginer ou conceptualiser ? La réponse à cette question est double : d'une part, les deux sont importants et, d'autre part, il existe une dépendance ontologique de chacun d'eux. L'acte d'imaginer et l'acte de conceptualiser deviennent évidents au moment du dialogue philosophique et on ne peut pas conceptualiser l'inimaginable. C'est pourquoi nous pensons qu'il est nécessaire de répondre à ce vide qui existe dans la philosophie pour les enfants à partir de la perspective de la phénoménologie. Il s'agit d'entrevoir les limites de chacun de ces actes et leur rapport avec la construction du monde. Ainsi le point central de ce mémoire : présenter les caractéristiques de l'acte de l'imagination et la conceptualisation du point de vue phénoménologique, créant ainsi un lien entre la philosophie pour les enfants et la consolidation des communautés de recherche.
    Résumé dans une autre langue
    En los años setenta se puso en marcha un programa para ayudar a los niños a acercarse a la filosofía de una forma nueva: Filosofía para niños. Creada por Matthew Lipman y Margaret Sharp, su propuesta se basa en la idea de que el niño, como individuo, es capaz de filosofar, y que es necesario guiar este camino para que los niños puedan pensar por sí mismos. Así pues, la filosofía para niños se concibe como la creación de posibilidades basadas en la condición del niño. Para ello, se han creado comunidades de investigación en las que se privilegia el diálogo, la reflexión metódica, la lectura y la argumentación. Este enfoque de la filosofía se basa en el principio de que la imaginación de los niños puede utilizarse para crear nuevos mundos, nuevos paradigmas de comprensión. De la lectura de Sharp y Lipman se desprende que las comunidades de investigación quieren ser escuelas de sentido. En consecuencia, el acto de imaginar y conceptualizar no son sólo momentos de diálogo o didáctica filosófica. Pensar a partir de comunidades de indagación debe hacerse desde la rigurosidad. Entonces, ¿cuál es el acto por excelencia de la filosofía para niños: imaginar o conceptualizar? La respuesta a esta pregunta es doble: por un lado, ambos son importantes y, por otro, existe una dependencia ontológica entre ellos. El acto de imaginar y el acto de conceptualizar se ponen de manifiesto en el momento del diálogo filosófico, y lo inimaginable no se puede conceptualizar. Por eso creemos que es necesario responder a este vacío de la filosofía para niños desde la perspectiva de la fenomenología. Se trata pues, de vislumbrar los límites de cada uno de estos actos y su relación con la construcción del mundo. De ahí el punto central de esta disertación: presentar las características del acto de imaginar y de la conceptualización desde el punto de vista fenomenológico, creando así un vínculo entre la filosofía para niños y la consolidación de comunidades de indagación.
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Citation bibliographique

Gutierrez Camargo, Jeferson Steven (sans date), Les concepts philosophiques dans la Philosophie pour enfants : une approche phénoménologique de l'imagination et la conceptualisation. [Mémoire]