Contenus

• Enseigner au sein de la clôture, agentivités des religieuses Ursulines dans les couvents du Midi de la France entre les XVIIe et XVIIIe siècles
  Ce mémoire traite des agentivités des ursulines, d’abord dans le couvent de Toulouse puis élargie au Midi de la France. Il s’agit de mettre en avant la manière dont l’éducation des filles, dispensée par les religieuses, est signe de leur marge de manœuvre et de leur négociation de la clôture. Au XVIIe siècle, la clôture est imposée aux religieuses. Elle est notamment révélatrice des rapports de genre dans la société d’Ancien Régime. Cependant, par l’éducation des jeunes filles en son sein, elle devient également un espace d’action pour les religieuses, qui est régi par de nombreuses normes.
• La vitrine de librairie comme espace de médiation : exemple d’une scénographie en clair-obscur
  Dossier écrit du projet tuteuré de la licence pro Librairie pour l'année 2025-2026, dont le sujet était "Concevoir et réaliser une vitrine à partir d’une thématique proposée par une librairie partenaire". Dans notre cas, nous avons travaillé avec la librairie Effets de Pages de L'Isle Jourdain.
• Le motif de la conversion dans le théâtre de Pedro Calderón de la Barca
  À partir d'un corpus de treize pièces de théâtre (onze comedias et deux autos sacramentales), nous avons élaboré une théorie de la conversion dans le théâtre de Pedro Calderón de la Barca y Henao (1600-1680), l'un des dramaturges les plus importants du Siècle d'Or espagnol. Au cours des six chapitres qui composent notre thèse nous analyserons les différents schémas de conversion élaborés par notre dramaturge dans chacune de ces pièces en nous demandant quel est le traitement dramatique réservé à l'un des sujets les plus polémiques du dix-septième siècle : le changement de religion. La mauvaise image (et réputation) du « converso » est-elle présente dans le théâtre de Calderón ? Sous quelle(s) forme (s) ? Cette image est-elle retranscrite dans les pièces qui composent notre corpus ? Et qu'en est-il du traitement dramatique des personnages qui se convertissent à une religion différente du christianisme ? Calderón dramatise-t-il leur conversion de la même façon que celle accordée aux personnages qui se convertissent à la religion du Christ ? Peut-on, dans ce cas, établir une hiérarchie dans le traitement théâtral de la conversion dans le théâtre de Pedro Calderón de la Barca ?
• Interférences morphosyntaxiques de l’arabe libanais L1 sur la langue française L2 parlée par des adultes libanais normofluents bilingues : Étude préliminaire
  Le contexte libanais se caractérise par un bilinguisme au sein duquel se côtoient principalement les langues arabe, française et anglaise, mais également d’autres langues minoritaires. Ce bilinguisme conduit à un mélange des langues dans le discours des libanais, s’exprimant par une interférence linguistique et un code-switching par exemple. Notre étude a pour but d’explorer les particularités morphosyntaxiques et lexicales de la langue française parlée par les adultes libanais francophones, appelée le « français libanais ». Ceci permettrait d’établir ultérieurement des normes quant à la pratique du français au Liban, facilitant l’évaluation et la rééducation orthophonique des patients adultes libanais francophones par la suite. Pour cela, nous avons recueilli le discours spontané en langue française de dix participants libanais francophones ayant l’arabe libanais comme L1 et le français comme L2. L’analyse détaillée des corpus a mis en avant de nombreuses particularités du « français libanais » : code-switching, code-mixing, modification de la structure syntaxique de la phrase, spécificités lexicales et morphologiques sur le genre et le nombre, s’expliquant par des effets d’interférence d’une autre langue (L1 ou L3). Une complétion ultérieure de cette étude est envisageable par des tâches linguistiques plus spécifiques.
• Le corps exposé à la disparition : la politique et l'esthétique de la vulnérabilité
  Cette étude se fixe comme objectif de comprendre pourquoi et comment le terme « la disparition » peut contribuer à la compréhension des phénomènes de la culture politique et de l’art du XX-XXI siècle. La « disparition » est un « phénomène » complexe qui, à de nombreux niveaux, y compris au niveau des images visuelles, évoque les problèmes de crimes politiques, d'extermination et de méthodes de résistance, de responsabilité devant les générations et d'attitudes envers les groupes minoritaires. La « disparition » peut être définie comme un phénomène paradoxal, («présence non préservée», «corporéité incorporelle»), qui rencontre le problème des limites de la phénoménologie. De tels concepts de la philosophie française moderne et esthétique comme ceux de l’« absence », du «simulacre», de la «trace», de la «vulnérabilité », de la «différence», du «fantôme», de la « plasticité », du « non-être » sont des substituts de la disparition. Dans la première partie de mon travail, je souhaite analyser le concept de plasticité de Catherine Malabou. Selon Malabou, le concept de la plasticité destructive, à des degrés divers, s'applique à tout le monde aujourd'hui. Lorsque Malabou parle de la plasticité comme d'une possibilité d'explosion, elle se réfère à une "explosion ontologique", car toute forme porte en elle-même la possibilité de se dépasser et de s'annihiler. La liberté, qui repose sur la plasticité, nous rend accessible l'avenir car elle crée des mondes possibles alternatifs pour celui qui existe. Et une de ces politiques alternatives devient la pensée philosophique de l’anarchisme. Annihilation du capitalisme absolutiste, la désobéissance civile et la pensée non-gouvernable peuvent constituer des stratégies philosophiques qui nous permettent de surmonter l'apathie spectaculaire et de nous apparaitre comme les sujets de la vie vivable. Dans une seconde partie, je me penche sur le sujet de la vulnérabilité, analysé par Judith Butler : quel est le principal écueil des stratégies de violence étatique aujourd'hui, comment l’état peut faire disparaitre les groupes minoritaires vulnérables ? Comme chez Hannah Arendt, J. Butler associe la politique à la possibilité́ d'apparaître, à l’opinion publique, qui se caractérise par la présence d'une figure d'observateur qui capte cette apparition par les sens. Pour Butler, c'est la nécessité de faire face aux besoins matériels, à l'injustice sociale et à l'anxiété qui unit les vies fragiles dans leur vulnérabilité et leur donner un sens politique. Poursuivant le thème de la vulnérabilité, je me tourne vers le matériel esthétique et plastique de la sculptrice belge Berlinde de Bruyckere. Une figure victimaire, figure hybride peut être dans une cote un moyen de transfigurer la conscience et rendre visible la souffrance dans tous les registres du sensible. Dans la troisième partie, je m'attache à présenter une analyse contextuelle à la fois esthétique et technique des œuvres de Paul Virilio et Grégoire Chamayou, précisément le concept d’accélération d’histoire, la dromologie et la dronologie de la réalité. Un nouveau concept philosophique, proposé par Chamayou, provoque un intérêt épistémologique sur tous les systèmes de surveillance et invite à repenser les formes des résistances techno-adaptées à nos sociétés de contrôle pour ne pas reproduire mécaniquement les schémas de la domination et les stéréotypes de genre. Cette thèse est une invitation pour la discussion, soulevant la question de comment l’on peut apparaitre en tant qu’êtres humains en disparaissant de la logique néolibérale et extractiviste ; être visible, comme individue unique, pour reconstruire une coexistence vivable dans toutes les formes de l’autogestion, mais faire disparaitre la violence systémique et la reproduction de souffrance.
• Vulnérabilité, désir et violence
  Cette thèse a pour but d’offrir une analyse critique et systématique de la notion de vulnérabilité telle qu’elle a été élaborée par les philosophes féministes Judith Butler et Adriana Cavarero. Étant donné que leur thèse implique qu’être vulnérable suppose une ontologie selon laquelle le sujet est exposé à l’Autre, le corps et la corporalité sont revendiqués comme les deux éléments fondamentaux dans cette articulation relationnelle du sujet. L’appareil critique qu’a été utilisé pour discuter les potentialités et les limitations de ce discours est la psychanalyse, notamment les approches freudiennes et lacaniennes, pour souligner les dialogues que ces deux auteures ont avec la psychanalyse. Au même temps, la psychanalyse permet de resituer la vulnérabilité dans un nouveau horizon qui n’est pas ceci de l’ontologie, mais en se référant au symptôme, ce qui permet de soutenir que la vulnérabilité s’articule comme malaise actuelle dans l’état présent du discours capitaliste.
• Le développement des espaces ruraux
  Les espaces ruraux sont des espaces complexes avec une définition floue malgré l’accord des chercheurs scientifiques sur l’importance de la densité. Longtemps défini en creux, le rural dispose aujourd’hui d’une nouvelle définition. Les territoires ruraux possèdent chacun des spécificités bien précises mais il est possible de dégager certaines problématiques communes. L’espace rural est, en effet, devenu une zone multifonctionnelle qui ne se définit plus en fonction de l’urbain ni de ses activités agricoles. En effet, l’attractivité de ces espaces ne cesse de croître et nous pouvons en raison de plusieurs facteurs. Le premier est lié à la proximité entre les espaces ruraux et urbains dont la limite s’efface peu à peu. Ensuite, le phénomène de l’économie résidentielle joue un rôle majeur dans la transformation des campagnes. L’essor de la mobilité a grandement contribué aux déplacements de flux comme les SPR ou comme les déplacements en lien avec le tourisme. Le tourisme rural est de plus en plus populaire et offre une variété d’activité comme le tourisme agricole par exemple. Cependant, nous pouvons observer de grosses inégalités entre l’ensemble de ces territoires qui influent directement sur leur attractivité. Parmi ces inégalités, il est possible de nommer les axes de déplacements pouvant empêcher le développement du territoire. En effet, les flux réceptionnés par les territoires résidentiels représentent un apport inégalé en terme de développement qu’il soit territorial ou touristique. Enfin, l’analyse de notre terrain d’étude, le département de l’Ariège a permis de vérifier l’importance des aménagements de transports en prenant comme exemple l’A66/N20 qui traverse tout le département.
• Les cryptomonnaies en restauration collective
  Ce dossier de recherche vise à découvrir les facteurs de l'intention de payer en cryptomonnaies en restauration collective
• Les cryptomonnaies en restauration collective
  Mon dossier de fin d’année comprend 3 parties distincts. La première partie est destinée à une présentation du groupe Elior et de mon site d’affectation : l’ISAE-SUPAERO. Je décris dans cette dernière, les diverses particularités d’organisation et de fonctionnement de cette entreprise. La seconde partie détaille les missions que j’ai réalisées au sein de mon site au poste d’adjoint de direction (management des équipes, gestion commerciale et financière du site, amélioration de l’expérience client). La troisième partie m’a permis d’explorer un sujet actuel et innovant, en analysant l’intention comportementale des convives d’utiliser la cryptomonnaies pour payer en restauration collective. Fort d’une revue de littérature, je me suis appuyé principalement sur les modèles UTAUT 2 et 3 qui présente de nombreuses variables, tel que l’habitude, la performance attendue ou encore les risques. J’ai procédé à une étude quantitative à partir de 36 items pour un total de 9 hypothèses. Les résultats obtenus de cette étude sont que la performance attendue, l’effort attendu, l’habitude, l’influence sociale et la valeur prix sont toutes des variables déterminantes dans l’intention d’un convive de payer son repas en cryptomonnaies, dans un cadre de restauration collective.
• L’utilisation des cryptomonnaies en restauration collective
  Ce mémoire explore l’introduction des cryptomonnaies comme moyen de paiement dans la restauration collective, dans un contexte de digitalisation croissante et d’innovation technologique. À travers une alternance réalisée chez Newrest au CREPS de Toulouse, je décris des missions professionnelles variées (gestion logistique, enquêtes qualité, audits d’hygiène) puis développe un projet de recherche appliquée axé sur l’acceptation des cryptomonnaies. L’étude utilise les modèles UTAUT 3 et la théorie du comportement planifié pour identifier les facteurs influençant l’intention d’utiliser les cryptomonnaies comme moyen de paiement en restauration collective. Grâce à un questionnaire diffusé à un public jeune (209 réponses), elle révèle que des variables comme la performance attendue, l’influence sociale, la valeur perçue et l’habitude favorisent cette intention, tandis que l’effort perçu la freine. D’autres facteurs, comme les conditions facilitatrices ou le plaisir d’usage, n’ont pas d’impact significatif. L’étude recommande donc de miser sur la simplicité, la sécurité et la valorisation des avantages perçus. Elle apporte à la fois des éclairages théoriques et des conseils pratiques, tout en soulignant des limites méthodologiques et sectorielles. Des recherches futures sont suggérées pour approfondir ces résultats dans d’autres contextes.
• Les restaurants demain…
  Les facteurs qui influencent l’intention des clients à fréquenter un restaurant équipé de lunettes de réalité augmentée. Ce dossier essaie de comprendre les facteurs influençant l’acceptation des lunettes de réalité augmentée (LRA) dans le secteur de la restauration commerciale. Dans un contexte où la digitalisation du service client s'accélère grâce aux intelligences artificielles et aux développements des nouvelles technologies, les innovations immersives telles que les Lunettes Réalité Augmentée suscitent la curiosité des clients mais tout comme la méfiance. En utilisant le modèle théorique UTAUT 2, cette recherche tente d’identifier les leviers psychologiques, sociaux et technologiques qui influencent l’intention d’usage de ces dispositifs en restauration. Une double approche méthodologique a été faite avec des entretiens qualitatifs qui ont permis de recueillir des perceptions spontanées, tandis qu'une enquête quantitative auprès de 188 répondants a permis de tester les hypothèses du modèle via une analyse factorielle et une régression multiple. Les résultats indiquent que la performance attendue, la valeur hédonique et l’influence sociale sont les principaux moteurs de l’intention d’adoption, contrairement à l’effort perçu ou aux conditions techniques, qui s’avèrent moins influents dans ce contexte expérientiel. Ce travail, apporte un éclairage nouveau sur les conditions de réussite de l’intégration de technologies immersives en restauration.
• Le rapport à l'erreur du Sujet enseignant en dictée au cycle 2
  Ce mémoire de recherche interroge le rapport des enseignants du cycle 2 à l’erreur dans le cadre particulier de la dictée. En mobilisant la didactique clinique et la théorie des situations didactiques, il analyse et rapproche les pratiques de deux enseignantes (Candice et Elisa) au prisme de leurs « déjà-là », de leurs tensions professionnelles, leurs « impossibles à supporter » et de leurs postures didactiques. L’étude s’appuie sur une méthodologie mixte combinant observations de séances, entretiens (accès au déjà-là, à chaud, après-coup) et analyses de contenu. Les résultats mettent en évidence la complexité de la gestion de l’erreur : entre bienveillance affichée et maintien du contrôle, entre idéal éducatif personnel et normes institutionnelles. L’erreur apparaît tour à tour comme levier d’apprentissage, menace identitaire ou objet de régulation (entre feedbacks et dévolution). Ce travail ouvre des perspectives en termes de formation des enseignants, en particulier autour de la réflexivité professionnelle ou de la construction d’outils de gestion de l’erreur.
• Design de potentiels et couleur : topoïétiques de l'incertitude et complexité multidimensionnelle en temps de transitions
  Comment inventer, comprendre et concevoir le Design et la Couleur en ce début de 21ème siècle ?En ces temps de transitions, cette thèse explore et pratique une "pensée des potentiels" en Design et Couleur. Des logiques de l'incertitude, des poïétiques de la complexité, des expériences de sérendipités, et des arts d'inventer croisent des projets de création-recherche et de recherche-action. Des compréhensions et conceptions qui transforment des peut-être en possibles, et des expérimentations en réalisations. Le Design de Potentiels invente à partir des potentiels et de l'incertitude, et avec des approches multidimensionnelles.Par des pratiques artistiques, professionnelles, pédagogiques et entrepreneuriales, mais aussi avec des connaissances issues des sciences humaines, formelles et de la nature, il s'agit d'apporter une contribution aux travaux de Recherche en Design et Couleur. Des questionnements et enjeux épistémologiques, conceptuels et méthodologiques, croisent des terrains trans-disciplinaires et trans-culturels. Ils me permettant de proposer des compréhensions différentes de la Couleur en notre début de 21ème siècle.Les hypothèses et développements du Vol.°1 s'appuient sur des connaissances, des pratiques, des expériences, expérimentations et projets concrets. Présentés dans le "Carnet d'Expériences Inventives" (Vol.°2), cet objet de recherche multidimensionnel réunit des recherches, des créations, et des inventions en Design de potentiels et Couleur. D'images de pensée en projets positifs, et d'arts-de-faire en productions de connaissances, ce carnet fait converger des témoins d'expériences et des cultures de la Recherche, sur des terrains de conception internationale (Design-Sciences, Design Responsable, Design d'Anticipation, Design de Transition, Design Pédagogique, Design Positif et Design-Couleur).
• Un nouvel axe ferroviaire à grande capacité pour la traversée des Pyrénées : enjeux et perspectives d'un projet d'infrastructure transfrontalière à vocation européenne
  Bien qu’inscrit parmi les grands projets européens du RTE-T , porté par les institutions franco-espagnoles ou encore par des élus locaux, le projet de tunnel de base à travers les Pyrénées, NAFGCT (nouvel axe ferroviaire à grande capacité transpyrénéen) est imaginé à l’horizon 2050 . Pourtant, pour des raisons multiples, aussi bien économiques que sociales voire environnementales, son issue est incertaine. Ce travail appelle une réflexion par la géographie des transports pour comprendre cette infrastructure lourde, implantée dans un espace sensible de zone montagnarde et transfrontalière. L’échelle régionale avec une dynamique multiscalaire permet d’analyser le territoire transpyrénéen à l’aune du projet. La géohistoire est mobilisée pour appréhender les logiques globales d’évolution des transpyrénéens ferroviaires matérialisant le lien franco-espagnol dans les Pyrénées. Aujourd’hui, alors que certains le défendent au nom du désenclavement des vallées, voire de l’Espagne restée en périphérie de l’Union européenne, l’analyse du système transpyrénéen des transports mais aussi, des relations entre les acteurs décisionnaires permet de comprendre les blocages du projet qui doit s’insérer dans un territoire complexe et au cadre flexidimensionnel.
• La pensée de l'authenticité de Martin Heidegger à l'épreuve de la modernité techno-scientifique
  En 1927, Martin Heidegger déploie dans Être et Temps une longue analyse des structures d’être du Dasein et de sa quotidienneté inauthentique marquée par l’aliénation, le conformisme et l’aveuglement. Après les années 1930, l’inauthenticité trouve une origine plus précise dans le dis-positif techno-scientifique moderne, qui est lui aussi aliénant, conformant, et aveuglant. Toutefois, si Heidegger pense les effets de la technique en son temps, il ne thématise pas ce « redoublement » de l’inauthenticité ni son potentiel changement de nature. C’est ce phénomène que nous voudrions mettre à jour en explicitant ce qu'est la « quotidienneté technologique inauthentique » ; notamment dans sa version la plus actuelle en ce premier quart du XXI ème siècle, afin de montrer comment elle affecte l’être-humain et dans quelle mesure la possibilité authentique du Dasein décrite en 1927 par Heidegger est rendue obsolète. Face à l’aliénation de masse qu’il constatait déjà il y a près d'un siècle, ce dernier fut contraint après 1935 de penser l’authenticité dans une forme élitiste, attaché à quelques individus exceptionnels (poètes/penseurs/philosophes) qui traversent la très longue époque du dispositif technique moderne en étant les gardiens de l’être et notamment de leur être propre comme Dasein (authentique). Mais cette nouvelle thèse de l’inauthenticité n’a t’elle pas également perdu de sa force à cause des modifications historiques qui sont survenues au cours des cinquante dernières années ayant suivies le décès de Heidegger en 1976 ? L’époque de la technique s’étendra t’elle réellement sur plusieurs millénaires comme il le pensait ? L’analyse du dispositif technique et ses conséquences matérielles les plus récentes s’inscrivent dans ce que l’on nomme communément la « crise écologique », dont la préoccupation naît à la même période que le décès de Heidegger et dont il n’a donc pas pu tenir compte. Or, le dispositif techno-scientifique mondial dans lequel « fonctionne » l’humanité a entre autres au cours de cette période dépassé six des neuf limites planétaires qui garantissent l’habitabilité la Terre pour l’être humain, et éradiqué plus des deux tiers des vertébrés vivants. Face à ce constat, nous chercherons à évaluer l’état actuel de la possibilité authentique d’une décision libre relative au désir et à la capacité de dire « non » au dispositif techno-mortifère.
• Le féminisme libéral contre MeToo : recomposition subjectives et antagonismes dans le mouvement de lutte contre les violences patriarcales.
  Analyse du mouvement de lutte contre les violences patriarcales qu'on a nommé MeToo. À partir des outils conceptuels fournis par le travail de Nancy Fraser, on a interrogé les effets de la crise du sujet dans le cadre néolibéral sur le terrain du féminisme. le mémoire étudie les processus de subjectivation et les antagonismes qui ont traversé ce mouvement politique, en puisant dans les travaux de recherche à l'international, en donnant une importance particulière aux conclusions tirées par les féministes de l’État espagnol. Ce mémoire questionne la prépondérance du féminisme libéral dans le mouvement de lutte contre les violences sexistes et sexuelles.
• Récréativité et Création Littéraire : la place de la drogue dans la littérature du XIXème siècle.
  Si ce mémoire prend pour titre « Récréativité et Création Littéraire », c’est justement parce qu’il tentera, non seulement de mettre en lumière les liens entre drogue, pour certaines dites récréatives, et littérature, mais aussi de révéler l’influence qu’a la drogue sur l’écriture des auteurs du XIXème siècle, et enfin de chercher à comprendre pourquoi cette facette de la recherche littéraire est souvent écartée du sujet d’étude.
• La question marxiste du parti et de l'organisation
  Ce mémoire traite de la question marxiste du parti et de l'organisation. Le propos est organisé en trois parties, qui correspondent à trois périodes historiques. Nous traitons d'abord du concept de parti de Marx et Engels, en nous demandant s'il existe chez ces auteurs une théorie du parti cohérente. Dans la seconde partie, nous nous intéressons aux écrits de Lénine sur le parti, entre autres, au débat qui l’a opposé à Rosa Luxemburg. Dans la troisième partie, nous avons choisi quelques exemples de critique du parti léniniste, et en particulier de son idée d’avant-garde.
• Le dommage corporel au prisme de la phénoménologie
  Le présent travail s’intéresse à la discipline du dommage corporel en la confrontant à une analyse phénoménologique, à travers la tension entre le corps propre et le corps objet dans une pensée merleau pontienne. L’objectif est de comprendre comment le domaine du dommage corporel considère ou non la subjectivité des victimes et leur vécu, mais aussi de comprendre comment cette subjectivité influence la manière dont les victimes vivent leur dommage. Dans cette perspective, la problématique de ce travail est la suivante : l'évaluation et l’indemnisation du dommage corporel, malgré une approche nécessairement objectivante du corps humain, parviennent-elles à tenir compte de la subjectivité de la victime dans la réparation des préjudices subis, et donc à considérer cette subjectivité humaine dans son intégrité physique et psychique ? Ce mémoire repose sur une analyse qualitative fondée sur une approche à la fois médicale, juridique, philosophique et brièvement sociologique et psychologique. Nous avons confronté notre travail à une enquête qualitative menée auprès de professionnels du secteur afin de confronter notre analyse théorique à la réalité du terrain. Les résultats ont montré que le dommage corporel est encore très empreint d’une approche objective centrée sur des critères méthodologiques qui ne prennent pas assez en compte les conditions d’existence des victimes au quotidien. Il subsiste donc un écart entre l’évaluation normative du dommage corporel et le vécu de la victime de ce même dommage. Nous avons également identifié une tension constante entre le principe d’égalité qui impose une impartialité entre les victimes et le principe de réparation intégrale qui exige de considérer la victime singulièrement. Il en résulte une difficulté à faire valoir de manière juste et équilibrée, objectivité et subjectivité. Ce mémoire nous a permis de mieux saisir l’enjeu que représente la prise en compte de la subjectivité dans le domaine du dommage corporel. Il ouvre la voie à d’autres pistes de réflexion, telles que : Jusqu’où doit-on intégrer le vécu subjectif dans l’évaluation et l’indemnisation du dommage corporel sans rompre avec les exigences d’objectivité et d’égalité attendues dans la discipline ? Ou encore, à penser l’influence des nouvelles technologies et notamment de l’intelligence artificielle sur le devenir du dommage corporel et le risque d’une standardisation des corps marqués par un dommage corporel.
• Du professeur au partenaire : étude d'une co-intervention dans un projet théâtral
  Ce mémoire propose une exploration didactique du projet artistique « Pièces à lire, pièces à entendre » mené par le Théâtre de la Cité à Toulouse, en partenariat avec l'Education nationale. Ce travail de recherche interroge la posture professionnelle de l’enseignant de lettres en contexte de co-intervention artistique, et plus spécifiquement les effets de cette collaboration sur les pratiques, la dynamique de classe, et le développement professionnel de l'enseignant. La première partie de ce mémoire revient sur les fondements théoriques du théâtre en milieu scolaire, son histoire et les enjeux de son enseignement en collège. Elle interroge également les cadres de la co-intervention et les effets du partenariat sur le corps enseignant. L’analyse s'appuie sur l'observation de séances ainsi que deux entretiens semi-directifs que nous avons confrontés et interprétés afin d'identifier les apports et les limites du projet. Ce mémoire montre que le projet favorise la créativité, la réflexivité, l’ouverture culturelle et la coopération. La proximité avec le terrain, rendue possible par un stage de pratique accompagnée, a été une chance exceptionnelle. Cette expérience m’a encouragée à repenser l’enseignement du théâtre dans une perspective didactique renouvelée. Ce travail vise à montrer que la co-intervention artistique peut devenir un levier de transformation des pratiques d’enseignement du français, à condition d’en accompagner la mise en œuvre.