Contenus

• Domestiques et serviteurs dans le Grand Toulousain de 1700 à 1789
  Etude de la vie des domestiques et serviteurs à Toulouse au XVIIIe siècle, avant la Révolution française
• Sacrifier la détente pour l’Afghanistan ? La France et la première guerre d’Afghanistan (1979-1983)
  Analyse du point de vue français sur la première guerre d'Afghanistan entre 1979 et 1983.
• Le rôle des sens en contexte érotique dans le monde grec archaïque et classique
  Ce mémoire a pour objectif de déceler le rôle des sens en contexte érotique. Ayant pour étude de cas les parures, il s'agit de comprendre quelles parures sont utilisées en contexte érotique et comment elles éveillent les récepteurs sensoriels. Un cheminement qui est censé soumettre la personne séduite à la puissance d'éros. Pour ce sujet, notre étude se base principalement sur la poésie hymnique et mélique archaïque et plus précisément sur la poésie de Sappho, d'Alcman et sur l'Hymne homérique à Aphrodite.
• Les femmes actrices de violence quotidienne à Toulouse entre 1670 et 1790
  Ce mémoire étudie la manière dont les femmes toulousaines se montrent violentes et comment cette violence est perçue par la société d'Ancien Régime.
• Contrôler le cinéma en temps de guerre : la censure cinématographique en Haute-Garonne, de 1939 à 1944
  Le sujet de recherche présenté ici propose de traiter du contrôle du cinéma à travers la censure et plus précisément dans le département de la Haute-Garonne, de 1939 à 1944. En effet, il s'agit ici de s'intéresser à la censure cinématographique en temps de guerre, de son organisation au niveau national jusqu'au niveau départemental et de mettre en lumière ses failles et ses réussites. Le second enjeu est d'étudier sa réception et ses conséquences sur la vie cinématographique en Haute-Garonne, entre opposition et obéissance.
• Les projets secrets de la CIA durant la Guerre Froide : L'avènement des drogues psychotiques au début du XXe siècle permettant de renouveler les méthodes d'interrogatoire et de percer les secrets de la manipulation mentale.
  Ce mémoire s'intéresse à l'avènement des drogues psychotiques au XXe siècle, et comment l'agence de renseignement américaine, la CIA, les utilises afin de créer de nouvelles méthodes d'interrogatoire, mais également comment manipuler et contrôler une personne. Nous nous intéressons également à la peur du communisme chez l'Agence, qui lance les différents projets de recherche dans une dynamique plus offensive. Cette dernière se traduit par des tests de drogues sur le peuple américain, ainsi que des tentatives d'assassinats.
• La gens Calpurnia sous la République romaine
  La gens Calpurnia est une famille romaine qui apparaît pendant la deuxième guerre punique. Elle connaît une ascension sociale très marquée en un siècle et s'impose dans la vie politique romaine.
• « Bien entendu, nous ne ferons rien ! »* L'aide humanitaire apportée par les Français aux Polonais suite à la déclaration de l'état de guerre en Pologne, 1981-1983. *déclaration de Claude Cheysson, ministre français des Affaires étrangères, au lendemain de la déclaration de l’état de guerre en Pologne le 13 décembre 1981.
  Dans la nuit du 12 au 13 décembre 1981, le général Wojciech Jaruzelski, alors Premier secrétaire du parti ouvrier polonais, déclare la loi martiale sur tout le territoire de la Pologne. Rien ne laissait présager une telle décision tant un souffle de liberté s’était emparé de la Pologne depuis le mois d’août 1980 et l’émergence du premier syndicat libre ouvrier appelé Solidarność. Au matin du 13 décembre 1981, la nouvelle est annoncée dans le monde entier et les réactions ne se sont pas fait attendre. L’une d’elle, considérée comme l’une des plus importantes, a été celle de la population française et c’est ainsi qu’après près d’un siècle d’amitié entre les deux pays et des liens très forts qui unissent les deux populations, une vague d’entraide s’est emparée des Français. Soutien financier, matériel et moral ont été les trois mots d’ordre qui ont caractérisé l’appui des Français à une population polonaise totalement démunie à la suite de la décision du général Jaruzelski. Cette aide, bien que déjà présente dès 1980, a pris à partir de la mi-décembre 1981 une tournure totalement inédite dans l’histoire des solidarités. Dès le lendemain de cette nouvelle, des milliers de Français ont réagi en mettant en place des actions pour protester contre cette décision prise par le général Jaruzelski. Dans un premier temps, ces actions ont été désordonnées pour, ensuite, prendre un aspect plus structuré et concret avec la mise en place de dizaines d’associations. L’élan humanitaire a envahi le cœur des Français et des centaines de camions ont effectué les 1000 km qui les séparent de la Pologne avec comme chargement du matériel pour soutenir les Polonais. Ces actions ont été très intenses durant toute la période de l’état de guerre (qui a pris fin le 23 juillet 1983), mais elles ont perduré jusqu’aux années 2000. Les régions du Nord-Pas-de-Calais et de l’Île-de-France ont été les deux régions les plus actives et c’est tout naturellement vers ces deux zones que notre travail de Master s’est porté. Les idées principales de nos recherches ont été d’étudier la question des motivations de ces milliers de Français lancés dans cette solidarité sans précédent tout en nous penchant sur l’organisation, la mise en place et l’acheminement de cette aide humanitaire vers un pays du bloc de l’Est.
• Le verdict dans le procès de Maurice Papon vu par la presse nationale
  Le sujet du mémoire porte sur le procès de Maurice Papon, ayant eu lieu en 1997/1998 et plus particulièrement le verdict. L'étude porte sur la presse, reflétant l'opinion publique de l'époque sur cette affaire très complexe.
• La Révolution française à Sainte-Lucie (1789-1798). Un laboratoire de la "société de la Liberté générale"?
  Ce mémoire étudie la formation d'un nouveau type de société à Sainte-Lucie, colonie française des Petites Antilles en 1789, pendant la Révolution. Il soutient l'hypothèse selon laquelle l'île passe d'une société esclavagiste et coloniale en 1789 à une "société de la Liberté générale" après que l'esclavage y ait été aboli en 1795. Il revient également sur la guerre que se font Britanniques et Français pour le contrôle de Sainte-Lucie et sur le rétablissement de l'esclavage opéré par les premiers en 1796.
• L’envol de la modernité. Le spectacle aérien en France et la médiatisation de la technique (1906-1914).
  Entre 1906 et 1914, l'activité de spectacle aérien est en plein essor, en pleine construction. De Paris à la Province, cette modernité intègre tous les espaces. Avec l'avènement de la presse et surtout du cinéma, la médiatisation du spectacle aérien va alors se construire autour de cette notion de modernité. Un véritable imaginaire collectif est créé autour de la figure du pilote, homme et femme, mais aussi autour de l'objet aéroplane.
• Les artisans de Cordes-sur-ciel du XIIIe au XVe siècle.
  Cordes-sur-ciel, bourg castral situé au nord du département du Tarn, fondé en 1222 par le comte de Toulouse. Le lieu offre la possibilité d'une étude novatrice grâce à ses archives. Aucunes études historiques réalisées sur Cordes aborde une catégorie de la population. Cette étude offre donc une nouvelle approche historique dans laquelle nous nous sommes interrogés sur l'organisation et le développement de la vie artisanale au sein du bourg castral du XIIIe au XVe siècle. Dans un premier temps, une présentation générale des métiers est faite. Ensuite nous abordons l'artisan dans la société avant de terminer par l'artisan dans sa vie privée. Plusieurs champs sont étudiés comme la question des salaires, les élites artisanales, l'ascension sociale, les réseaux... Des généalogies ont été réalisées pour cette étude.
• Les femmes et les violences sexistes et sexuelles dans les transports publics à Toulouse au début du XXIe siècle
  Dès l’Antiquité, les femmes ont été assignées à la sphère privée, tournée vers le foyer, la famille et l’intime. Néanmoins, elles ont toujours été présentes dans l’espace public et l’ont occupé de différentes manières. Au XXIe siècle, bien que les femmes et les hommes soient considérés comme égaux dans la loi, des inégalités persistent sous différentes formes et dans tous les domaines, jusque dans l'espace public. Celui-ci est inégalement accessible, car marqué par une domination masculine qui se traduit par l'existence de violences infligées aux femmes par les hommes. Ces violences semblent alors être un reflet des rapports de genre dans la société française du début du XXIe siècle.
• Les Étoliens et le sanctuaire de Delphes (335-189 av. J.-C)
  Ce mémoire propose une chronologie du IIIe siècle av. J.-C, période durant laquelle les Étoliens ont dominé le sanctuaire de Delphes. Cette domination est le point clé qui permet de voir l'évolution des rapports entre cette nouvelle puissance émergente avec les autres parties qui composent le monde grec.
• « Le regard des médecins français : la question de l’avortement au XIXᵉ siècle »
  Au XIXᵉ siècle, muni d’une autorité grandissante, le médecin aspire de plus en plus à jouer aussi bien un rôle technique que moral au sein de la société. L’avortement transgressant à la fois les règles de la médecine, de la morale, de la justice et de la religion, est alors un sujet de choix pour le médecin. Aux difficultés que posent l’avortement criminel au médecin du XIXe siècle, en le plaçant dans une position paradoxale où il est à la fois le plus à même de déceler ce crime en tant qu’expert et le principal coupable selon les registres de justice, s’ajoutent avec l’autorisation en 1852 de l’avortement provoqué de nouvelles difficultés. Celles de devoir justifier ce nouvel acte qui à première vue semble défier tous les codes de la morale et de la médecine et d’en définir les conditions de sa mise en pratique. De plus, la médecine appartenant avant tout aux hommes, cette question de l’avortement ne se peut se penser hors de la question du genre. Il convient donc de replacer ce discours dans un contexte social général d’une volonté de division sexuelle particulièrement forte, d’une inquiétude masculine de la poussée des conquêtes féminines auxquelles s’ajoute une série de mutations qui affectent la maternité et la grossesse. Réalisé à partir de l’étude de sources médicales, ce travail s’intéresse donc aux enjeux théoriques et pratiques de ces écrits ainsi qu’aux difficultés juridiques, médicales et morales que soulèvent l’avortement pour les médecins. Il entend également montrer comment ce discours masculin sur une pratique qui impacte un corps féminin permet d’interroger les rapports sociaux de sexes entre l’autorité médicale et les femmes.
• Les experts états-uniens et l’opportunité japonaise, de l’ouverture du pays jusqu’à la fin du siècle (1853-1900) : l’expérience de William et Margaret Griffis
  L'ouverture du Japon par le commodore Matthew C. Perry en 1853 permit la venue de nombre d'Occidentaux, notamment États-Uniens, sur un territoire qui leur était jusqu'alors inaccessible. Le Japon, pays exotique et terre d'opportunités à l'époque, n'eut d'autre choix que d'employer certains d'entre eux afin d'imiter et intégrer le plus rapidement possible les techniques et industries de l'Occident, dans l'espoir d'éviter la colonisation. Parmi ces individus, William et Margaret Griffis, deux éducateurs états-uniens, vinrent se faire une place dans l'éducation japonaise, laissant derrière eux de très nombreuses sources essentielles pour comprendre la modernisation rapide et les mœurs du XIXe siècle du pays. De leur témoignage émergent deux questions : dans quelle mesure impactèrent-ils le pays, et notamment son éducation ? Et surtout, à quel point les adelphes Griffis furent-ils influencés par leur séjour au Japon ?
• La Réception d'Hadès dans les fictions contemporaines (XX-XXIe siècles)
  Ce mémoire étudie la réception d'Hadès dans les fictions contemporaines. Il commence par une partie sur Hadès dans l'Antiquité pour ensuite comparer sa représentation et perception dans trois exemple de productions cinématographique de la culture populaire.
• Dreyfus "sur la toile" ! Un apostolat dreyfusard par le cinéma ? (1898-1908)
  Étudier les représentations de l'Affaire Dreyfus entre 1898 et 1908 : la circulation des films en France et en Europe, les censures, et la récupération politique des images.
• Le viol dans le monde romain
  Le viol est présent dans de nombreuses sources anciennes, sans qu'il y ait de mot précis pour en parler. Le viol est utilisé dans les mythes fondateurs et les récits historiques romains, afin, souvent, de servir d'exemplum. Le viol est aussi présent dans le droit romain, notamment sous l'Empire, avec une multitude de textes qui le condamne de différentes manières, selon le statut de la personne.
• Les déesses crétoises : appellations, fonctions, évolutions. Le cas de Britomartis.
  Britomartis est une déesse crétoise associée à Diktynna, Aphaïa et/ou Artémis, en fonction des différentes version du mythe. Selon Callimaque, dans un poème consacré à Artémis (Hymne III, v. 183-203), Britomartis est une nymphe adorée par Artémis, qui, comme elle, se plaît à la chasse. Le roi Minos, épris de Britomartis, la poursuit durant neuf mois, jusqu’à ce que la jeune fille, de désespoir, saute dans la mer du haut d’une pointe rocheuse afin de se soustraire à ses avances. Sauvée par des filets de pêcheurs, Artémis l’élève au rang de déesse. Durant sa fuite, Britomartis est retenue par une branche de myrte qui accroche son peplos. Cette plante possède donc une forte dimension négative dans le mythe, et est interdite dans les fêtes consacrées à la déesse. Nous étudierons chaque version du mythe, les thèmes centraux, ainsi que les liens entre les différentes appellations de la déesse. Pour finir, nous tenterons d'analyser la place du myrte dans le mythe de Britomartis.