Contenus

• Les effets des représentations et de la formation des enseignants sur leur enseignement de l'anglais à l'école primaire.
  L'enseignement de l'anglais à l'école primaire, qui a désormais sa place dans les programmes au même titre que des matières fondamentales comme le français et les mathématiques, peut dépendre de certains facteurs. À travers les résultats de deux études, l'une quantitative et l'autre qualitative, ce mémoire tentera de démontrer que les représentations et la formation des enseignants en anglais sont des facteurs qui influent sur l'enseignement de la langue à l'école.
• L'interdisciplinarité, une modalité pédagogique au cœur des préoccupations de l'enseignant
  Depuis des décennies, l’interdisciplinarité est controversée par de nombreux scientifiques. Pourtant, l’interdisciplinarité revient sur le devant de la scène, notamment dans le monde de l’éducation. L’objectif de cette pédagogie vise à ce que l’apprenant cerne plus facilement l’intérêt des disciplines enseignées. Au sein de la réforme STHR (sciences et technologies de l’hôtellerie et de la restauration), terrain de l’étude, les approches interdisciplinaires sont préconisées afin que l’élève puisse conceptualiser le milieu dans lequel il va évoluer. Les réticences des uns et les prérogatives des autres requièrent des ajustements et des remises en question : le but est de placer l’élève au centre de sa formation pour qu’il en soit l’acteur principal. Ce mémoire présente quelques pistes pour faciliter et réussir cette pratique centrée sur le travail collaboratif des enseignants et susciter la curiosité de la part des élèves.
• Le monastère de Camon (Xe-XIIIe siècles)
  Ce mémoire est une monographie historique sur le monastère médiéval de Sainte-Marie de Camon, situé à quelques kilomètres au sud-est de la ville de Mirepoix, en Ariège, à proximité de la frontière audoise. Fondée au début du Xe siècle, cette abbaye se rattache en 943 à l'abbaye de La Grasse, située dans l'Aude. Le but de ce mémoire est d'interroger l'autonomie monastique de Camon et de tenter de reconstituer le réseau aristocratique dans lequel il s'insère.
• Apprentissage des langues vivantes étrangères: les freins à l'introduction d'un apprentissage d'une langue seconde dès la moyenne section de maternelle
  A partir d'un recueil de données, quelques éléments de réponse sont apportés.
• L'art oratoire dans les Métamorphoses d'Apulée
  Ce mémoire s'intéresse à un certain nombre de discours marqués par la rhétorique dans le roman des Métamorphoses, de l'auteur latin Apulée, vivant au IIe siècle après J.-C. Il les analyse stylistiquement, en se référant aux sources antiques sur la rhétorique, et en dégage l'aspect parodique.
• L'incidence de la pratique des arts plastiques sur les élèves dits "en difficulté"
  Il s'agit dans ce travail de confronter la didactique des arts plastiques aux élèves qui rencontrent des difficultés dans les apprentissages, afin de déterminer si la spécificité de leur enseignement ne peut pas leur être bénéfique. Pour tenter de trouver des réponses à ce questionnement, une séquence d'arts plastiques a été testée dans une classe de CM1, et analysée dans le présent travail.
• Et pourtant ils créent... Pratiques créatives en ligne chez les adolescents et connaissances scolaires : porosités, cloisonnements, articulations.
  Cette étude concernant les pratiques de création en ligne chez les collégiens et lycéens mises en regard des apprentissages scolaires entend déterminer les liens possibles entre ces deux espaces d’apprentissages dans la perspective d’une intégration de la culture de la participation en ligne. Elle questionne la capacité de l’école à accompagner les élèves dans leur devenir d’acteurs à part entière de la culture de la convergence. S’appuyant sur une approche inductive en sociologie des usages, l’enquête qualitative a porté sur huit entretiens semi dirigés auprès de collégiens et lycéens de 13 à 18 ans, créateurs de contenus en ligne sur différentes plateformes de publication. Il apparaît que le positionnement des élèves dans ce cadre dépend non seulement de leur rapport individuel à leur scolarité mais aussi des sphères de socialisation familiale et amicale. Les pratiques de création prennent en effet part à la construction de l’identité des adolescents, dans leur rapport à la culture qui s’étend aujourd’hui aux espaces de socialisation en ligne. Ces derniers constituent un nouveau champ d’expérimentation de l’identité, distinct du groupe de pairs hors ligne. Sont alors mis en lumière différents profils, qui dévoilent les tensions et porosités entre les injonctions scolaires et les pratiques créatives en ligne des élèves interrogés.
• L'Outre-Mer français dans la géographie scolaire
  Etat des lieux épistémologique de l'Outre-Mer dans la géographie universitaire française, interrogations sur sa situation de marge. les régions ultramarines sont-elles des marges également dans la géographie scolaire? analyse de manuels scolaires de Premières, puis travail sur les représentations des élèves sur cet espace géographique.
• L’engagement des élèves et la participation orale spontanée en classe d’Anglais
  Dominique Montel, étudiante en Master 2 de l’Education en Anglais et assistante de Mme Dupont (professeure de langues en situation de handicap), propose un système qui se base sur un instrument de mesure de la participation des élèves en établissement secondaire français. Cette mesure permet de révéler les comportements chez les élèves face aux différentes stratégies pédagogiques que Mme Dupont met en place dans son enseignement. Par le biais de l’étude du cadre théorique et pédagogique, où l’engagement, la motivation et la participation des élèves sont définis, Dominique Montel analyse et interprète les résultats issus de son expérimentation pédagogique.
• Aider à la réussite scolaire des adolescents : la mobilisation par la valorisation
  Toutes ces dernières années, les demandes de la société envers l'école n'ont cessé de s'accroître:en plus de transmettre des savoirs et d'éduquer des citoyens, il lui est demandé de favoriser l'épanouissement personnel des élèves. L'école doit ainsi s'intéresser d'avantage aux individus,tout en prenant en compte l'intérêt collectif. Des perceptions nouvelles de ce que doivent être l'éducation et l'apprentissage sont donc apparues. On se pose désormais la question de l'épanouissement personnel, de l'apprentissage actif, de l'orientation… Des notions comme l'égalité des chances, la valorisation, l'individualisation, l'inclusion sont à l'ordre du jour. De nouvelles politiques éducatives sont mises en place pour agir autrement et soutenir au mieux les élèves. Les réformes se sont succédées depuis une dizaine d'années environ, incluant de plus en plus la prise en compte de la motivation, de la valorisation, des conditions personnelles de chaque élève... Ainsi, dans le référentiel de compétences de 2015 qui recense les missions du CPE, on peut lire qu'il est de son devoir “d'accompagner le parcours de l’élève sur les plans pédagogiques et éducatifs ». Parallèlement, il apparaît qu'un pourcentage non négligeable d'élèves investit peu le système scolaire, voire ne s'y intègre pas.
• La vidéo dans la classe d’anglais
  Les dernières décennies, la vidéo est devenu une partie du processus éducatif autant dans que dehors de la classe des langues étrangères, étant donné qu’elle fournit d’avantages diverses dans le cadre d’enseignement et d’apprentissage d’une langue. Elle introduit la langue orale et authentique, tout en aidant les élèves d’acquérir des techniques et des stratégies dans l’optique d’exploiter les documents audiovisuelles. Par conséquence, la vidéo, comme chaque type de matériel, doit être rapproché attentivement par l’enseignant qui ne faut pas compter simplement sur la familiarisation des élèves avec cela. Il est vrai que, seulement l’exposition au matériel audiovisuel ne suffit pas et n’amènera pas les élèves à comprendre le document. A titre d’illustration, nous présenterons notre expérience qui a eu lieu pendant notre stage au Collège Michelet, tout en examinant ses risques aussi que ses limites et notamment comment on pourrait le rendre plus pertinente. De plus, nous soutiendrons que l’emploi de sous-titrage constitue une technique nécessaire pour que les élèves optimisent leur compréhension et profitent en termes du lexique, de la prononciation et des autres aspects linguistiques, pragmatiques et culturels.
• Peut-on être performant à l'oral sans être exposé à une langue authentique en classe d'anglais ? Le cas d'une classe de 1ere scientifique en Algérie.
  Ce mémoire traite de l’utilisation des documents authentiques en classe d’anglais. Il met en relief la comparaison de deux systèmes éducatifs : le système éducatif français et algérien. Celui-ci questionne l’utilisation ou non de documents authentiques en cours d’anglais et les impacts sur la performance orale des élèves
• Mondes enfantins, mondes miraculeux : les représentations de l'enfance dans le Livre des miracles de Sainte Foy de Conques
  Retracer l'histoire de l'enfance à travers l'une des sources historiques des plus importantes encore existante, ce mémoire à pour but d'analyser et de comprendre la représentation du monde de l'enfant au Moyen Âge, et plus particulièrement autour de l'An Mil.
• La délinquance des femmes en Languedoc à la fin du Moyen Âge
  La délinquance des femmes dans le Languedoc au travers des sources du Parlement de Toulouse et de lettres de rémission.
• Histoire d'un mouvement et sa revue : la Linha Imaginot, une décennie d'occitanisme culturel (1990-2001)
  1990, l'occitanisme culturel accompagne les bouleversements internationaux. Un réseaux d'hommes, théoriciens et acteurs, qui créent de Bordeaux à Nice dans les villes et les campagnes une sphère artistique et culturelle dynamique. Un mouvement se forme, accompagné de sa revue, la Linha Imaginot regarde l'avenir. Contre le nationalisme et le centralisme, elle voit l'Europe, le monde, et les échanges culturels comme une régénérescence à l'unité sclérosante française. Par la musique, la littérature et les arts plastiques, ces imaginotistes repensent et reconstruisent l'identité occitane du XXIème siècle.
• Les relations filiales père/fils dans les sources narratives carolingiennes : le Manuel de Dhuoda et l'Histoire des fils de Louis le Pieux
  Cette étude consiste à analyser les relations filiales entre père et fils dans le Manuel de Dhuoda et l'Histoire des fils de Louis le Pieux, afin d'appréhender une partie du système de parenté des familles aristocratiques carolingiennes. Ces deux sources offrent un aperçu de la manière dont les rapports entre père et fils s'organisaient dans un contexte bien particulier de guerre civile, celle qui opposa les fils de Louis le Pieux pour le partage de l'empire, de 840 à 843. L'étude est organisée autour de trois axes. Dans un premier temps, la question des termes de la parenté employés dans les deux sources sera évoquée à l'aide d'une étude terminologique, afin d'observer la place que les relations entre père et fils occupent au sein de la parenté. Dans un deuxième temps, seront abordées les différentes formes de relations entre père et fils qui sont présentées dans les sources, en insistant particulièrement sur les questions de noblesse, d'héritage, de partage du pouvoir, et enfin sur la vision de l’Église sur la filiation biologique père/fils. Le dernier axe permettra de mettre en avant la relation hiérarchique qui s'installe entre père et fils, qui les unit par des liens similaires à ceux qui unissent un vassal et son seigneur, qui pousse parfois les fils à défier l'autorité paternelle et à entrer dans le conflit.
• (Se) penser, (re) bâtir, (se) parer : l'activité édilitaire des commanditaires privés de l'Achaïe antonine
  Présentation des bienfaits édilitaires des élites locales grecques d'époque romaine dans la province sénatoriale d'Achaïe sous la dynastie des empereurs Antonins
• L'éducation des femmes dans la noblesse française de 1870 à 1945
  Ce mémoire s'attache à étudier l'éducation des femmes dans la noblesse de 1870 à 1945. L’histoire de l’éducation des femmes dans la noblesse française est liée à celle du maintien de la noblesse, en tant que classe cohérente, dans la société française. La noblesse perd son existence juridique en 1870, lors de l’avènement de la IIIème République, et son maintien repose dès lors entièrement sur la capacité de ses membres à perpétuer leur identité. Cette éducation se veut avant tout familiale et tend à transmettre et faire perdurer les valeurs et pratiques traditionnelles du groupe mais s'ouvre également à une certaine modernité et laisse entrevoir des tensions, des articulations complexes entres cohésion du groupe et aspirations personnelles.
• "Et le féminisme créa la pouffiasse" : la rhétorique antiféministe dans Causeur un mensuel controversé (2013 - 2016)
  Il y a toujours eu un débat constant et plutôt animé sur l’importance du féminisme et de son objectif ultime pour l’égalité dans notre société. Les témoignages sont clairs jusque dans les institutions internationales et politiques. Dans un discours prononcé le 20 septembre 2014, lors de la campagne HeForShe, au siège des Nations Unies par l’Ambassadeur de l’ONU (Organisation des Nations Unies) Emma Watson, celle-ci a affirmé plusieurs choses. Notamment de ce qu’elle croit être l’une des idées fausses sur le féminisme : l’idée que les féministes détestent les hommes. Bien que le mot féminisme soit devenu impopulaire et mette mal à l’aise une frange de la population, beaucoup de débats autour de ce terme émergent. Aujourd’hui, le discours féministe a migré des campagnes et des manifestations dans la rue à des discussions médiatisées sur les plateaux de télévision et dans les journaux. Pourquoi une telle résistance au mouvement féministe et par quels moyens l’exerce-t-ils ? De telles questions m’ont amené finalement à un point crucial : qu’est-ce que sont les particularités d’un renouveau de l’antiféminisme dans la presse écrite conservatrice ?
• Le diocèse de Rodez à la fin du XVIIIe siècle (Partie II) Clergé et fidèles pendant la Révolution (1789-1795)
  Ce travail étudie les principaux bouleversements survenus dans le diocèse de Rodez au moment de la Révolution française. Quels acteurs ont influé ces changements ? Quelles transformations les autorités révolutionnaires ont entraîné ? Quelles nouveautés et quels échecs modifient le quotidien des rouergats ? Autant de questions que ce travail établit en montrant essentiellement l'aspect humain de ce territoire dans une étude qui se veut transversale et qui tente de chercher des origines religieuses et culturelles de la Révolution avant 1789. Cette étude montre ainsi la persistance ou non de certains liens, notamment dans la mentalité des acteurs laïques et cléricaux, pendant la décennie révolutionnaire. Cette mentalité ne naît pas en partie dans les dernières années du siècle des Lumières. La complexité du phénomène révolutionnaire, ici dans le religieux, est appréhendée à l’échelle d’un diocèse qui présente des particularités. C’est une expérience, heureuse ou malheureuse, vécue par les paroissiens qui assistent à un brutal changement de leurs habitudes religieuses et qui vont réagir face à cela. La Révolution, dans sa chronologie, est ainsi l’occasion de voir si la mentalité de ces acteurs — religieux et laïcs et leurs rapports — demeurent, évoluent ou se transforment radicalement.